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另一点要补充的地方是赵光义的眼珠。我们知道，只要赵光义的眼珠一转，他就会变颜色。如果要走动着变色，就得不停的转眼珠。不停转眼珠和仰头看天一样，都是很累人的事，时间长了会觉得天旋地转，还有变成斗鸡眼的可能。不过赵光义已经练出来了，他可以持续转眼珠三个时辰，而且停下来的时候，正好在眼眶的正中间。这要是换了我，眼珠恐怕早就掉到眼眶外面了。

不过，这件事还有一个麻烦的地方，就是在赵光义不需要变颜色的时候，他的眼珠就必须保持一动不动。否则，他就会一会儿发绿一会儿发红，一会儿又只剩下了假毛发和衣服。保持眼珠不动比让眼珠不停转动还要麻烦，因为这样一来看东西就会特别别扭。比如要是看不是正对着你的东西，就得整个脑袋一起转过去。要是看身体两侧或背后的东西，就得上半身或全身转过去。这么干脖子和腰就会很累，时间长了还会得颈椎病和腰椎病。而且这么看东西，会让人觉得你的智商有问题。。　最好的txt下载网

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她对我这个人的评价有两点：一是我可以把一切雅的东西变俗，二是我可以把一切简单的东西变复杂。我觉得她说的很有道理。

赵光义指使赵普造谣，而这件事赵匡胤不知道。故事发展到这里，我发现以前许多分析并不是对的。赵光义的出现让我不得不把这个故事的头绪重新理一下。

苗训走过了一个又一个淡蓝色的秋天，终于来到了他向往已久的开封城。在这个过程中，苗训变成了一个算命先生。这件事很好理解，对于刚开始寻找臆想的人而言，考虑现实是被鄙视的行为，也就是说他们还不明白钱是个很重要的东西。这不要紧，寻找的过程会让他们明白这个道理，而且他们臆想的对象就是随着对这个道理的理解而改变。在我刚刚开始寻找臆想的时候，也曾有过视金钱如粪土的阶段。现在看来，与粪土比起来，臆想又算得了什么呢？对于苗训而言，没有比算命更适合他的职业了，并不是他有预知未来的能力，而是因为他除了能说话之外，实在什么都没有。虽然算命会有一定的危险性，但这与“混口饭吃”这个最基本的需求相比，又算得了什么呢？

苗训来到了向往已久的开封城，并在开封城的门口支起了卦棚。这并不说明苗训是个矜持的人，而是因为他发现开封城不是随便就可以进去的。于是，苗训只能在开封城外给人算命，直到他被发现。现在的问题是：到底是谁发现了苗训？

我觉得不应该是赵匡胤。我们已经知道了赵匡胤并不是阴谋家，所以他没有这个需求。而且一个殿前督点检，怎么会有闲工夫跑到开封城外观察一个算命的。不过在事实上，苗训确实是被赵匡胤介绍到军人开封城的。那么，只有一个解释可以让这件事变得合理——发现苗训的人是赵光义，然后他又撺掇他的哥哥把苗训介绍到军人开封城。

赵光义喜欢变了颜色满世界遛达，这么做的时候他觉得自己无处不在。虽然赵光义看起来智商有问题，但从没有人敢得罪他。除了因为他的哥哥是赵匡胤之外，还因为如果你今天得罪了他，明天他就会找到你，并把你晚上和老婆在枕头边的悄悄话一字不差的给你重复一遍。所谓一字不差，就是连你老婆的“嗯”“啊”等感叹词也包括在内，就连语气都模仿的惟妙惟肖。这时候你只要还没中风或心梗，就只能跪在地上管他叫大爷了。这样一来，赵光义除了觉得自己无所不在之外，还觉得自己无所不能了。我想赵光义造反的念头就是在他觉得自己无所不能的时候开始有的。因为我们都想知道自己的极限并尝试突破它，就是说越觉得自己无所不能，就越想找件自己不能完成的事。

赵光义遛达的范围很广泛，包括了官人开封城、军人开封城和百姓开封城，有的时候兴致来了，他甚至遛达到了皇宫里或遛达出开封城。当然，如果他遛达出了开封城，也只是在城门口转转而已。因为他的眼珠只能持续转动三个时辰，也就是说他隐身走动的最大半径，是步行一个半时辰的距离。如果超出了这个范围，他就有可能一丝不挂的出现在开封城的大街上。赵光义每次遛达出开封城，他都能看见给人算命的苗训。这是因为苗训进不去开封城，又舍不得走，所以只能每天在开封城门口耗着。见得次数多了，赵光义自然就留意上了苗训，而且他确实需要这样一个人。不过苗训对此一无所知，因为他根本就看不见赵光义。

就这样，苗训终于住进了军人开封城。当然，在军人开封城里没有他要找的臆想对象。因为军人开封城里不仅没有纯白色的女孩，甚至根本没有女人。但苗训对此