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第9部分(第1/4 页)

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授则要格外慎言。当然,每一个人都有言论自由。为什么要慎言呢?中国内地企业家需要一种悉心的爱护,这是国家利益。因为他们在为这个国家和民族创造价值创造财富。从某种意义上说,他们是这个民族的脊梁。尽管中国内地的企业家中也有为富不仁,也有贪赃枉法。而同样美国也有,香港也有。假如郎先生确属一位负责任的学者,那么至少要对大陆企业有了更加充分的认识之后再发言也不晚,而绝非凭借一套简单的财务方法。又假如郎先生确属忧国忧民,那么则应该把自己对某些企业可能的违法行为向政府建议,而并非去发动一场针对中国内地企业家的批判。尽管这并不一定是郎先生本意。

也许直到今天,郎先生还认为自己代表着最多的民意,还抱有最大的民族责任心。但是,企业是不能闲评的。尤其是大陆企业。中国内地企业的提高与发展是最大的民意和民族利益。而中国内地的市场经济历史只有20多年,所以我们的企业需要呵护。

谨此小文,也算闲评郎咸平了。

虹桥书吧BOOK。

第39节:积极的领导应该是鞭打慢牛(1)

组织篇

积极的领导应该是鞭打慢牛

积极的领导应该是鞭打慢牛

人是有惰性的。纵使十分优秀的人物,自觉与不自觉间也经常会有惰性表现,轻与重只存在程度的差异,很难有人会毫无惰性。

我刚进入企业的第一位经理是一位年过半百的转业军人,是一个勤奋到走起路都两脚生风的人。他有一句口头禅:“人没干活累死的,只有闲散闲死的”。当时特别觉得这是长者教诲,那时候我只有20多岁。后来知道这话儿也不全对。因为日本、韩国都有人过劳死。我想现在中国也会有人过劳死了,只是媒体不报道而已。

但无论怎么说,所有人都会认为勤劳与积极是良好的人生态度,这一点是无疑的。在中国有两个故事不应该讲,而恰恰有一些媒体愿意讲。第一个故事是说富人与乞丐在海边度假的。富人对年轻的乞丐说:“小伙子,你这么年轻,为什么不去干活挣钱呢?”年轻乞丐问:“我干嘛要去挣钱呢?”富人说:“如果挣了钱你就可以像我一样到海边度假晒太阳呀。”年轻乞丐回答:“那我现在也是在晒太阳呀!”

尽管我们提倡言论自由,但这个故事我总觉得在中国不宜多讲。它的消极与当年的阿Q异曲同工。中国很贫穷,需要创造,这样的故事百害无一利。

第二个不能讲的故事是关于美国老太太和中国老太太买房子的。美国老太太年轻时就用银行贷款买了一套房子,还了一辈子债也住了一辈子房。中国老太太从年轻时就存钱,终于存到的钱够买房子了,但她也老了,存了一辈子钱但没有房子住。这个故事上世纪90年代很多主流媒体拼命讲,目的是要拉动内需,鼓励消费。我知道这个故事的合理之处,知道它对我们中国人转变观念的好处。但依然觉得在一个贫穷的国家,对享受的过度主张还是有问题。富人可以谈享受,穷人还是要多想创造。

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第40节:积极的领导应该是鞭打慢牛(2)

在企业中,尤其是经理人,摒弃惰性,倡导一种积极的领导与管理是非常重要的。因为一个团队是否能够始终保持进取的状态,除去企业一些大的问题方案正确之外,还有赖于我们日常的管理行为也是正确的,那么,我们才能获得一个好的结果。而假如我们日常的管理是不经意的,则很可能出现另外一种局面。

譬如说,某个企业有十位部长。其中可能有三位能力合格,职业精神良好。另外七位则可能存在着这样那样的差距,令人头疼的问题需要解决。这个时候,总经理下意识会想到那三个人里的其中一个。尽管这个人肩上的任务已经很多了,但总经理还是会想到他。因为把任务交给这个人总经理能够放心。我们可以把这样的用人方法称为鞭打快牛。总经理这样的用人方法长此以往之后会形成什么局面呢?能力好职业精神好的人会不堪重负,像工蜂或者像演员一样上蹿下跳忙前忙后。而另外一些人,他们可能是一个更大的群体,因为他们能力有够,因为他们敬业精神不够,所以他们会很轻闲,像一群观众。这样的局面出现之后,原本那三位能力和职业精神良好的部门长则可能选择少干多看。因为他们不平衡。那么,这样的结果是什么?逼良为娼。

无疑,鞭打快牛是领导人一种惰性的管理。什么人好用就拼命用什么人,这样的领导人天下十个人有九个会当。积极的

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