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众土匪也一同现身，就在这八具尸体边插棍代香，发誓生死与共等咒。依旧例行天子之礼三跪九拜，确认仇歪嘴为棒槌崮山寨寨主。

拜寨主仪式行完，魏二槐往仇歪嘴边上一站，仇歪嘴当然明白，心里想这个鬼精贼滑的东西虽然有一肚子坏水，但人还真是够兄弟义气，正该重用，当即封魏二槐为二寨主军师，弟兄们再行一拜。

县里驻了正规军的两个营，说是来剿匪。一面招兵买马，一面加强训练。刘温的家人已经不知去向，这回刘温再剿匪可是没有了后顾之忧。

棒槌崮，二贤寨，还有独往独来的两界岭尉迟老妖，都已经被列入剿灭范围。天天都听正规军说要打仗，可又一直不见真的开战，只有侦察的骑兵探头探脑的东奔西窜。官兵四下里先忙着勒索剿匪捐，催捐的鞭子想抽谁就抽谁，比土匪可是历害得多。

催捐催逼到交不起捐钱的小户要么举家外逃躲捐，要么卖儿卖女。剿匪捐交过，大户人家降成了中户，中户弄成小户，把个富足的大县闹的是鸡飞狗跳，到处都听得到绝望的哭声。

县令翟士元一贯主张招安，反对以杀伐手段治匪。他的父亲兄长都在江西剿共战场阵亡。为此翟士元仔细研读了历史上造反的背景，共产党的主张与三*义并不矛盾。从那时起开始同情被没有生计逼反的穷人，为父兄的死叹息不值。

翟士元认为剿匪不过是治表之举，一个毒蘑菇就算你能连根铲除，但是只要土壤不好，还会再次滋生出新的毒蘑菇。再铲再生如驴走的磨道，即没有开始，也没有终结。倘若*官吏都能严格遵守三*义，注重民权民生，没有了*的土壤，毒蘑菇又从哪儿滋生，官贪却要民清真是滑稽可悲。

现在没有更好的办法之前，翟士元认为先行招安，再慢慢感化改造遣散。他卫县有效的水利设施完成后，可以在短期内改造好南滩的几万亩盐碱地，虽然不敢说卫县能成为理想中的乌托邦，但是把土匪改造成粮农还是可以的，官廉民和才是长治久安的上策。

上面对翟士元成天鼓捣水利，县上税捐不上交很是恼火，本地士绅大户以为军队也是翟士元招来的，心里有恨但是嘴上却不敢招惹那些丘八。士绅大户们早就已经不满翟士元死赖硬逼讨过了新加水利捐，又让军队勒索剿匪捐。联名上书把责任都赖到翟士元头上，若不是翟士元父亲兄长都死于江西剿共战场，省政府早就定他个通共的罪名。

翟士元与上司反复解释交涉没有结果，反而被假以升官调了职。翟士元知道接任的县长是个带兵的出身，少不得又是一场生灵涂炭，懒得见他。

新县长有大队随从人马，打前站的刚进城，翟士元就交接了，带着秘书和一个老家人，往码头乘小船去了。

行船的人送走翟士元回来以后，到处对人颂说这位县大老爷，是啥值钱的东西也没有，真正是一个清官。

作者兰蜗QQ935921161txt电子书分享平台

【尉迟老妖明抢官印 官妾裤衩二槐敢偷】

三股土匪第一次坐到一起，共商如何退官兵，各家有各家的盘算，各有各的馊点子，共商注定是没有结果的。

仇歪嘴提议*选一个总头领号令三寨，尉迟老妖知道棒槌崮与二贤寨素有往来，当然不干。他提出既然三家都是土匪首领，打打杀杀没文化的武比也太低俗，那就比个文雅又技术含量高的“偷”怎么样？谁“偷”的技艺最高就谁为总首领如何？。

山中无老虎，猴子称大王。可山中老虎如果多了，自然是要为谁当王争斗一番。棒槌崮、二贤寨、两界岭为了争总首领一事各执一词，可谁都知道官兵随时有可能对他们下手，内耗不起。

既然三个山寨都不缺做贼的人才，尉迟老妖的比偷定总首领撩拨得他们手痒。可是这一个偷字又包涵有多少？历史悠久内容丰富的贼文化。从贼的道理上说，大盗窃国，小贼偷针，似乎世上的物件是无所不可以偷的。

先拿新县长开涮，尉迟老妖说他一天之内能偷来衙门县政府大印。

魏二槐自告奋勇要代替仇歪嘴与迟老妖玉面判官比盗艺，说偷县衙大印那算不了什么，他一天之内偷得来县太爷那个漂亮小妾穿在身上的裤衩。这话可足够让人往淫邪处联想翩翩，刺激的土匪们眼里直冒绿光。

想听听玉面判官能偷些什么？前两项偷不偷得着先不说，土匪们想不出还有啥比偷县衙大印和官妾裤衩更难偷更刺激的了吧？

有道是，强中自有强中手，玉面判官说：如果尉迟老妖魏二槐他俩县衙大