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，既便宜又方便，薛黎也就同意了。

除了这些吃穿的，还有门画和窗花。薛黎本以为年画是贞观年间才有的东西，不太常见，没想到四下里一打听是家家户户都要贴的。这个是买的，倒不难，时间到了吩咐苏靖去买几张就好。

薛黎那几天在家里忙着整治吃食，苏靖搭完了牛棚鸡栏也没闲着。首先是薛黎以前说过的纺车，他鼓捣了一阵子，竟然也像模像样的做出来了，这几天正好得空在调试调试。除了这些，还有家里的犁啊铲啊之类的农具，该修的修，该做的还要做，要不等开春用的时候再慢悠悠的拾掇就来不及了。

至于曲辕犁，那个倒是薛黎看走眼了。曲辕黎在唐朝后期才流行开来，苏靖现在用的黎是介于直辕犁和曲辕犁两者之间的，犁铧、犁壁、犁底、压镵、策额、犁箭、犁辕、犁梢、犁评、犁建和犁盘这些部分发展的还不够完善。薛黎看在眼里，便一边做针线一边把自己所知道的一一道来，尤其是曲辕犁的犁评、犁箭和犁的好处，听的苏靖颇有所感，于是改进耕犁的事儿也被苏靖提上了日程。

于是在苏家的小院儿里，经常看到薛黎坐在门檐下做针线活，而苏靖就在不远处拿着凿子、尺子、墨斗跟一堆木头奋斗。虽两人没怎么说话，可是气氛倒是其乐融融，说不出的温馨。

唐朝的时候已经有了家具的雏形，例如胡桌胡凳什么的，只是不普及，多在下层人民中流传。薛黎看到倒是爱不释手，趁现在苏靖做木工活，便画出后世农村常见的小板凳，靠背椅图形，让他一并多打几把椅子板凳出来，不必太精致，结实就好。其实如果时间允许，她还想让苏靖做张大床出来，毕竟在榻上睡觉，既矮潮气又重，很不方便。不过看苏靖那么忙也就把这个念头按下来，来日方长，以后做也是可以的。

于是，就在这繁忙而有序的准备活动中，薛黎终于迎来了她穿越后的第一个新年。

第四十章　送礼的人

正月里最热闹的事莫过于走亲戚串门子，薛黎这才知道原来苏靖是孤儿，没有什么父母兄弟，基本上没有亲戚可走。虽然有点失望，但两个人难得这么清清静静的在一起也挺好，所以仍然精心准备了几个小菜，搬了一坛子酒来两人在屋里对酌。

“恩，靖哥，这附近有没有树苗卖？我们开年的时候去买些树苗来把房前屋后栽满。这里，栽几颗桃树，这里栽梨树，这里就要杏树和樱桃树。”薛黎笑眯眯的边喝着酒边规划着自己房前屋后绿化，笑的眼都眯了起来。

“嗯，集市上有卖的，我们过了十五去转转，这几种树挺常见的，不难买。这里，这里，”苏靖拿筷子的另一头蘸了点酒在她画空的地方点了点，“买些竹子来栽。屋后那些地方，可以栽枣树，这个收成比较快，栽不了几年就能打枣了。”

“哦？那为什么还要竹子？”薛黎买果树的意思，一来是美化环境，二是四季都有水果吃，但最最重要的是果实可以拿去换钱，苏靖显然明白了她的意思，对她的计划做了补充，枣树倒是一个好主意，只是这竹子，又不附庸风雅，要它做甚。

苏靖看她一脸惊讶的样子，不禁一笑，“你竟然忘了它的用处？种了竹子，春天有竹笋吃，待竹子长大了，无论是夏天编凉席，平日里编笊篱篮子箩筐什么家用，都是极好的。而且竹筒拿来做被子也不错，那些细的不成器的枝条，可以做篱笆，对了，你说的鸡笼，到时候拿那些做比木料还省钱，效果也更好。灌溉用的筒车，也离不开竹子，最后那些什么都用不到的枝条还可以拿来束了做扫把。”

苏靖说到这里，薛黎一拍脑袋，“你看我这脑子，读书都读傻了，一提到竹子就只想到那么一句话。”

“什么话？”苏靖好奇的问。

薛黎端了酒杯，抿了一口，笑的两只眼都弯成了月芽，才说出那个句话“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗。”

见苏靖没有听明白，便解释给他听“这句话的意思就是说，一个人可以吃饭没有肉，但是住的地方不可以没有竹子。没有吃肉的话只是让人变瘦，但是没有竹子的话就会让人变得俗气。那个人的意思是竹子是高洁的东西，跟着这些东西在一起，连自己的品性也变的高洁了。”

苏靖听了不赞同的摇摇头“一个人俗不俗气，哪儿能根据他住的地方来判断。我记得我们这里上任的县太爷极坏，搜刮了不少，可是他家的院子里就种满了竹子，你说他难道因为他天天跟竹子在一起就品性高洁了？”

“就是。所以很多人就拿它来附庸风雅，你刚说的时