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第2部分(第1/4 页)

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其次,用♂的锯子把所需求的各部位肉体一一切下,然后把十字架组合在浮雕板上,再加以组合这些肉块。虽然也可以像把基督钉在十字架上似地,用钉子固定这些肉块,但是,我不希望在这个完美的“作品”上面留下皱纹及伤痕,所以,我会希望阿索德能如同魔术女神海克提的神谕一般,事先做成木雕像,并且以小蜥蜴来装饰。

接下来就进入准备隐形火的阶段了。就像宏达奴斯一样,许多炼金术师都以为这个隐形火,是真正的火焰,于是实验一再地失败,真是愚蠢。其实,所谓不会沾湿手的隐形水,或不会发出火焰的隐形火,都是某种特殊的日盐及香料。

然后就是寻找构成黄道(十二星座)的各要素。亦即在羊、牛、乳儿、蟹、狮子、处女、蝎子、山羊、鱼等动物之中,尽可能地取出可以到手的动物肉片与血水,然后加上蟾蜍与蜥蜴的肉片,放在锅里煮熟。这一锅东西就叫“阿达诺鲁”,也就是所谓的黄金炉。

煮“阿达诺鲁”时,心中必须默念的巫术咒语,也最我费尽一番心思,才从巫术室日籍里找出来的。那是一本由奥利盖里斯,或圣希波留多斯所写的书。

“来吧!来自地狱、地上,以及天上的邪魔,还有街道、四方的女神啊!带来光明、徘徊于午夜,成为光之敌、夜之友的你啊!听到犬吠及见到血腥就兴奋莫名的你,徘徊于坟场,与鬼魂为伴的你啊!嗜食人血,为人间制造恐怖的你啊!戈噜戈、摩路诺(棒槌学堂注:咒语)千变万化的月神啊!请您用仁慈的眼,来为我所献上的真品作见证吧!”

煮好以后的“阿达诺鲁”必须密封于“哲学之蛋”中。而且,这颗蛋,必须一直保持和孵蛋时的母鸡同样的温度。这颗蛋在不久之后,就会升华为“帕那滋”(巫术中的万能药——棒槌学堂注)。

藉着帕那滋的药力,六个部分的肉块终于组合而成一个肉体,这就是阿索德—一个全知全能、拥有永恒神力之肉体,是与光同盟的女性生命。成就了附有光环的肉体、在将永垂不朽的阿索德之后,我也会变成阿迪普德(洞悉宇宙奥秘的人)。

人们经常以为使卑金属变为黄金的法术,就是玛格奴斯欧普斯(MAGNUS OPUS伟大的杰作之意,一般称之为炼金术——棒槌学堂注),这种观念简直荒谬无稽!也许,就像天文学是脱胎于占星术,然后再逐步进展一般,炼金术在化学发展的初期,也有过极大的贡献,不过,现代的化学家虽然明知此一事实,却由于自卑感作祟,竟然把炼金术说成低俗的法术。这种情形就像成名之后的学者,为了顾及颜面,居然公然说酗酒的父亲并非自己的父亲一样。

炼金术的真正目的,其实是更高层次的。那是把隐含于一般常识、习惯下的现实本质,在完美的意义上,具体呈现的方法。换言之,就是把“美中美”,或者“崇高的爱”等单纯而至上的意念加以实现。在淬炼的过程中会遭到彻底的改变洗净,原本在世俗所要求的危险平庸思想里,如同铅一般毫无价值的意识将会提升为某种精巧的、如黄金般的物质。以东洋的思考来解释的话,真正的炼金术,大约相当于“禅”,像这样把所有事物永恒地完成的创作行为又叫做普遍性的救济,而这才是炼金术真正的目的。因此,世俗的炼金术士即使曾经真的能把废铁炼成金,我也会认为他们的炼金行为,只是一种行骗的障眼法,他们其实大半都是骗子。

许多不能达到炼金术个中奥秘的人,经常为了找寻第一原质,而钻入牛角尖。其实,炼金术的原质并不局限于矿物。巴拉克鲁斯不是曾说过,第一原质是“到处都有,并且陪着孩子一起玩游戏”的东西吗?因此我认为真正的第一原质,如果不是女人的肉体,那么还会是什么呢?

看到这里,我自己很清楚人们都认为我是个疯子。也许我和别人有相异之处,然而,身为艺术家,这是很自然的事。这种迥异于别人之处,大概就是所谓的才能。如果只是把前人所创造的东西,略加修改而完成的一件作品,无论如何也不能称作艺术作品。我认为,唯有在对抗中,才有创造。

我绝对不是喜欢血腥的人。不过,身为一个创作者,在见到人体解剖时的感动,却令我永难忘怀。因此,我经常情不自禁地憧憬被置于非平常状态的人体。从小时候起,我就有种强烈的渴望,想为脱臼的肩膀作素描,同时,也不只一次地想要观察随着死亡的接近,而逐渐松弛的肌肉。我认为只要是真正的艺术家,都会有这种想法吧!

在此,我要略微介绍一下自己。说起来,我开始迷上西洋占星术,是因为在十几岁时,受到一

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