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翡翠沉默了数秒，才回过神。

“你好！我是翡翠！”

古月把大意说了，其实就是让翡翠明日去电视台商量一下她的节目安排。翡翠想到明天是文博的瓷器鉴赏课，对她而言，顾玲珑就是最好的老师，学校的课看来是不得不逃了，于是答应了下来。

挂了电话，翡翠心想修复文物并不是自己的强项，这个断裂的玉镯唯有等顾玲珑来修复了。

忽然铃声又响了，翡翠疲惫地接起电话，“你好。”

“我是子剔透，明天我想见你！”

尚未等翡翠回答，手机的那一头却挂断了。

翡翠放下手机，耳朵被手机压得有点痛。

走在电视台的大厅里，高跟鞋踩在冰冷的云石地板上噔噔作响。古月亲自在大厅迎接，翡翠矜持地一笑，算是打过了招呼。古月也很绅士地做了一个请的动作，推开了门，先让翡翠进去。

第37节：第三章被诅咒的“宫墙之画”（9）

这是一个小小的制作室，古月一一介绍了工作人员，告诉翡翠不必拘束。翡翠笑着向大家问好，也谢过了古月的细心关照。古月只是淡淡地一笑。

“不知我们要商量的是怎样的节目？”翡翠看向众人。

一个年纪稍大的男人，目光锐利地看向翡翠，“听说，你是个在读研究生？！”

“是的！”翡翠淡淡地回答，并不觉得在读研究生有哪里不对。

“高先生，冷小姐对于古玩文物方面的造诣很深！”古月向前走了两步，站在翡翠身后为她辩护道。

翡翠仍是淡淡地回答道，“只是一点爱好罢了！”

话一出口，高先生投来了更犀利的目光。他从口袋里掏出了一个像扳子，更像一截斜着削开的竹段形状的小小物件。将它递给翡翠。翡翠起身恭敬大方地双手接过，在手上把玩了一阵，娓娓道来：“——开弓钩弦之具。《说文》曰：‘’，射也。说明此器为骑射之具。穿孔可用来系绳，缚于腕部，用时套于拇指上，张弓时，将弓弦嵌入背面的深槽，以防勒伤拇指。初见于商代，流行于战国至西汉，但到后期，原先的功用逐渐弱化，于是演变为一种装饰品。”

翡翠顿了顿，把玉很规范地戴到手上，以显示它的用途。接着说道：“这件玉是青绿色玉，有褐斑。商后期，它是古人射箭时套在拇指上的扣弦器，上端呈斜面形；全形似半截壶嘴；中空；可套入成年人拇指。”

“正面以双钩阴线结合减地浮雕，饰兽纹。兽鼻两侧各有一圆孔，背面刻一中凹槽，弓弦恰可纳入背面凹槽，两个圆穿可系绳缚于手腕。1976年河南安阳殷墟（商）妇好墓出土了迄今所知的最早的一件玉。而我手上的这件玉是很高水平的仿品，几乎难辨真假。虽是仿品也是高价钱的东西！”

“很好！”高先生的脸终于绽开了笑容，他由衷地赞赏，鼓起掌来，而一旁的人也纷纷鼓起了掌。

“班门弄斧，让大家见笑了。”翡翠双手恭敬地把玉交还给高先生。

第38节：第三章被诅咒的“宫墙之画”（10）

“我叫高自清。我平生佩服的人没几个，这小娃子算是一个了，这件玉即使是行家也没有几人能分辨出真假。”高自清接过玉，话里也尽是傲气。翡翠的应答仍是那样的从容，让胡月大为赞赏。

于是大家开始进入主题，商谈的气氛也十分融洽。翡翠建议做一期关于收藏和保护文物的节目，都说“盛世收藏”，今后这种节目会越来越受人关注，电视台要快人一步推出这节目。

“那主题是什么？”在一旁沉默许久的古月终于开口。

“先是古玉！”翡翠脱口而出。话一说完，自己却出了神。玉是中国文化的精髓，古人开辟了先于丝绸之路的玉石之路，更显示出玉是一种人文文化，承载了中国儒家思想的厚德。

“玉有五德，承载着儒家思想深厚的人文精神。博大精深、源远流长的玉文化是中华文明的基石，中国人自古以来便崇玉、尚玉，正是因它具有温润之性、美好之德。

“汉《说文解字》曰：玉之美，有五德。玉石颜色，温润光泽，仁德也；据纹理自外可以知中，此乃表里如一，心怀坦荡之义也；玉石之音，舒展清扬，此乃富有智慧，兼远谋之智德也；玉石坚硬，宁折不弯，勇德也；廉洁正直，洁德也。”

在翡翠的解释与大家的讨论中，最终确定了这一方案。具体的细节就是采用拍纪录片的手法来达到节目连续的效果，做成说教与娱乐相结合