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但后来，我是受了一股媒体的关于“西藏热”和或别的渠道的影响，渐渐地的产生了一种好奇的心。许多的爱都是受着他人的影响而生起的。我们这些居住在城里的人的生活意志和兴趣取向，是离不开媒体的。我因此而再也抵不住好奇的兴致，翻看了不少关于西藏方面的文字及图片，竟然从淡淡地欢喜到迷恋到向往。总结起来，迷恋的只是西藏的神秘、渺茫和那种厚重的佛教气息。对于西藏的贫乏的土地和贫穷的人们的生活现状，我始终无法将“西藏热”与现实的生活真正溶为一体。

我以为我是个不怎么爱钱的人。我尽力鄙薄钱及鄙视人们面部那股印着看不见的钱眼儿的表情及眼睛里的光，我甚至连我父母的抠门儿也讨厌。出门溜达时，全世界的人都把眼睛瞅着地面儿，仿佛地面儿也能生经济。我爸妈也曾瞅着地面就瞅出经济来了——拣破烂。我爸妈拣破烂的那段日子，我是表示理解和为之感动和心怀感激的，但是，我还是有一点儿怕她们推着个破自行车、自行车两边儿绑着两个大竹筐在我和我同学的面前出现。由于这个非正规化的“职业”，竟然不知不觉的得了“职业病”，这导致我爸妈无论走哪儿，眼睛总是瞅住地面儿，连到学校开家长会时也是如此。

我骨子里还是喜爱物质的，这跟我生活在这个物质的社会环境有着天然的关系。并且，我还是有点嫌贫爱富的。虽然我并不承认我有这个毛病，但我从行为上已经不知不觉的表现出来了。比方说，我在富有的同学或人们面前，总是有点不大自在；相反，我在家庭环幸境糟糕的人面前，显得非常自在，甚而有一种不把对方放在眼里的感觉。我知道嫌贫爱富有点儿不对，我想努力克制并改掉这个“恶习”，可是，等到我改得差不多、正自冥得意自认高尚点儿的时候，生活里的某个细节问题又让我重犯老病。原来，嫌贫爱富是一种病，而且是一种类似遗传来的病种，比贫穷本身还难根治。遗传来的东西根本就没法根治。

这几年，由于忙于考试、学习的缘故，几乎忘掉了对西藏的向往。可见，我的心里还有比去西藏更美更实际的向往占据了。那便是爱情。

内心孤独、空虚的人，是最爱把精神和心灵寄托在一个令自已陌生的、而又向往的远方的境地的。我是这么想的。

这女人的狗的名字勾起了我的已经落尘的向往，但我的表情并未温和起来。

我被这女人的举动搞得有些生气了。我想，一个住着这样破旧的居室的四十岁的财色皆空的女人，凭什么对我表现出这样的恐惧来？！女人都是些爱虚张声势和敏感的动物。这就是很多男人弄不清楚女人的软弱与温柔究竟有何区别。

我板着脸掉头就走，声后的“汪汪汪”嘎然而止，接下来又传来砰地一声声响。

我到外面很随意吃了点东西，算是把晚饭给解决了。最后还是到附近的歌厅里去了。唱了近十首歌，每首歌以十元价钱谈妥。因为制止了一件即将发生的打驾事件，老板倒也爽快，多给我加了二十块钱，以示奖励。像我所在的这样的小歌厅，没多少有钱人，都是些打工的、学生、年轻人，所以几乎没有人给我们这些业余歌手小费的。

我也遇到过要给我小费的中年女人。而且小费高得足够我唱一整月的歌。这样的女人衣着比较光鲜，一看就是比较有钱的那种；再细看的话，就是那种除了钱什么都没有的女人。当然，她们来这样不起眼的小歌厅不是为了唱歌，而是来找长相俊美、体格健硕、年轻的男子跟她们干那事儿的。男人有钱可以找小女人，女人有钱照样可以找英俊威猛的小男人的。

女人花钱买男人，在歌厅这样的地方我是见多了。见多了，也便习惯了，甚至理解。就像长期处于恶劣环境里的人一样，呆久了你