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米芾恃才自大，甚至对北宋“三大家”也不客气，说关仝“少秀气”，说李成“少真意”，说范宽“土石不分”，能说出这话，非得有点说“黄瓜太长、西瓜太圆”的鸡蛋里挑骨头精神。当然，光批评别人，说别人俗气，说服力不够，还得有真本事，有真东西。还好，米芾除了书法盖世，还真画出了一种别样山水，号称“米家云山”。其特点是直接墨点水染，并不钩石描壑，以一种似乎是模糊的笔墨积染层次，展现整体山貌，但见云雾缭绕，山形隐现，幻幻真真，茫茫漫漫，宛若仙界，独成一境，前无古人，别开生面，成为中国山水画技法上的重大开拓。不知道米先生为了这一鸣惊人，偷偷下了多少工夫。其中很可能也动用了他擅长的“此路不通走旁路”的着数，大家都搞的“那一面”难以登顶，何不选择“另一面”呢，这就是天才的想法。而天才还得辅以勤奋，据说米芾研习书法，“一日不书，便觉思涩，想古人未尝半刻废书也。”他儿子米友仁说他甚至大年初一也不忘写字。

有了极具个性色彩的“米家云山”撑腰，米先生自信满满，傲视画坛，凡有异见，必指为格调不高也。除了儿子米友仁，别人学得再好，那也是步其后尘，东施效颦而已。在北宋中前期统治山水画坛的，还属雄奇高阔的荆浩、关仝、李成、范宽一路，米芾却慧眼独识，大力赞美董源、巨然一路，概因这一路表现的特点是文人山水，后来明代董其昌出来把这两路分为北宗、南宗，董其昌的做法不是偶然的，至少米芾在他之前早就在表达此等意思了。。　最好的txt下载网

米芾：众香国里有米癫（2）

一种风格成为大家共同的选择，对艺术实在未必是好事。南宗山水固然精彩曼妙，但北宗山水的式微，应该是中国山水画史上的憾事。但这也不能“归罪”于米芾。追求是自由的，谁都有选择的权力。米芾著有《画史》一部，比之苏轼以文学的标准来衡量和要求绘画，米芾倒是更接近绘画本体，他的成功来自于通过对传统绘画程式和技术手段的新尝试，并且实现了突破，获得了一种新境地。尽管苏轼有画传世，而米芾似无真迹所传，好在还有他的儿子小米有作品传世，比如故宫博物院的《潇湘奇观图》。这个米友仁也非同小可，黄庭坚曾称赞他“虎儿笔力能扛鼎”，宋徽宗因为看见了米友仁一幅《楚山清晓图》，非常赞赏，特地把自己的书画各一相赠，米友仁因此名声大噪。

米芾的出色才华，在“造假”工作中表现得淋漓尽致，他每次借到好的书画，便会夜以继日地赏玩临摹，但还人家主人的时候就不老实了，经常把真品和临摹品放在一起，让主人挑，主人还经常把临摹品拿走，留下米芾抱着真品哈哈大笑。他甚至能够隔代骗倒后来的乾隆皇帝，乾隆不是有个“三希堂”吗，王羲之、王献之的《快雪时晴帖》、《中秋帖》为其中“二希”，被乾隆认为是王氏父子的真迹，但不少专家认为两件可能都是米芾的临摹品。

米芾不把别人放在眼里，但还能为大家所接受，一个很大的原因在于，其实他心里还是有数的，狂妄未必没有自知之明，虽然他不肯拜苏轼为师，但还是恭恭敬敬地前往拜访，还可以包括拜访王安石。他一方面爱“表现”自己，一方面却也能“糟践”自己。有一次皇帝向他询问对“本朝书家”的评价，米芾口出惊人之语：“蔡京不得笔，蔡卞得笔而乏逸韵，蔡襄勒字，沈辽排字，黄庭坚描字，苏轼画字。”这段话把当时的大书法家全部打倒，皇帝气不打一处来，别说别人了，再说说你的字吧！米芾说“臣书刷字”，皇帝大笑。

可爱的米芾，就是要死，也要争取死出精彩。五十六岁时，他已经把自己升天的日子选好了，提前选好棺木，若无其事地该干啥干啥，日子到了，便写下最后一句偈子“来自众香国，也回那里去”，表示自己懒得跟你们混了，俺要去更好的地方——“众香国”啦。不过，米芾也够自私的，据说死前，把自己最喜欢的晋代书迹一烧而光，成为了书法史上的“罪人”。无论如何，米癫先生在人间消逝了，但他的“米家云山”却在画史上长享大名，他的书法，也在书法史上光彩熠熠，明末董其昌说“吾尝评米字，以为宋朝第一”，这个评价实在让大米和米迷们高兴。米芾活了五十六岁，苏轼活了六十四岁，但米芾比苏轼晚死七年，他们都死在了北宋亡国之前，这其实也是一种幸运。

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