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我发现清云的双眼怔怔地也正在看着方丈。

“对某些妖物我们道家是又办法的。”清云说道。

方丈终于开口了：“你们道教是用除去的方式，而我们佛教却是以佛心去感化它们。”

“要是感化不了呢？”清云问。

“万物皆有佛心。”方丈答道。

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第二十八章　佛与宗教

“你们太教条了。与儒家有共同的地方。”清云说，“《西游记》中的唐僧感化了那些妖怪了吗？”

方丈忽然睁开了眼睛：“我们佛教本来就是以教化为主。我们不是宗教，因为佛教没有要求人拜佛，而是要求人要修身。佛教更多是人生哲学。一切的宗教，都讲求两个字，那就是信仰，任何宗教，你可以和他探讨辩论，但只要你最后问到造物主时，就不可以再往下多问了，因为，造物主的意旨就是一切，你不可以对他有所怀疑。此时，只有信与不信的问题，信仰什么？信仰造物主的意旨，绝对不可以对造物主提出丝毫怀疑。像这些先决条件，佛教都没有。我们不强人信仰，只以理服人，说的口眼心服，再劝人去学——学佛的身教和言教，因为那是最好认识、觉悟真理的途径。每一个宗教都有一个教主，此教主自己认为他是神的代表，比如耶稣说，他不只是代表，而且是神的儿子。在回教来说，他们有穆罕默德，他是神的使者，他们都是教主，这些宗教是由他们创立的。这些宗教有他们的组织，有他们的阶级、层次、职称和领导系统，而佛教没有，释迦牟尼在世的时候，如果他有欲望想成为一个教主的话，真是易如反掌。当他成道之初，就有许多国王大臣、皇亲贵族、豪商巨贾、高僧大德追随他。他在人间弘法四十九年，徒众遍及恒河流域、上下两岸，势力之大，甚至于瓦解了印度最有权威的国教婆罗门教，并且从理论上摧伏了九十六种外道。当时他有极大的势力，但是他无意成为一个教主。他原可以轻而易举地大占地盘，大搞宗教组织，大建庙宇，实际上他都没有这样做。释迦牟尼在世时，没有兴建过一间庙宇，树立过一座佛像，颁布过一部经典，这说明，他从来没有企图要建立宗教系统。所以，佛教是教导众生觉悟，明白宇宙人生真理的，而真理是需要一点点学习和认识的，佛教是佛陀的教育，是佛陀教导众生觉悟，获得大智慧和快乐人生并究竟解脱的教育。”

我不想过多地去了解佛教是不是宗教的问题：“您还是说说我究竟看到的谁吧。”

“她是介于神与妖之间的。。。。。。咦？对了，你怎么可以看见她啊？”方丈忽然惊讶地看着我问。

“你看见没有？”他又问张苏道。

“没有。”张苏回答。

“奇怪。”方丈若有所思地道，“难道你也是。。。。。。”

我急切地问：“我也是什么？”

“你难道也和龙族有关系？”他盯着我，问。

我明白了。原来我看见的那个尼姑是属于龙族。

“我可以在水中呆很长的时间。”我想了想，回答道。

“以前有人说他是龙气所化。”清云补充道。

“谁说的？”方丈问。

“梦缘先生。”我回答道。于是将自己的身世与梦缘先生的情况简要地讲述了一遍。

“他长什么样子？”方丈又问。

我大略地描述了一下。

“虚无道长！”方丈忽然从座位上站了起来，激动地道，“难怪这么多年渺无音讯！原来他躲到了那个地方去了！”

“虚无道长？难道他就是传说中的虚无道长？”清云大声地叫了起来。

“应该是他。虚无道长道法深厚、品德高尚，如果不是他的话我不知道还有其它的什么人有他那样的牺牲精神。”方丈叹道。

“虚无道长是谁？”我好奇地问。

“一位神仙般的人物。按辈分来算的话他可比我高好几辈啊。”清云道，“我怎么就没有想到会是他老人家呢？我可真笨！”

“看来你真的是与龙族又关系呢。难怪你可以看见她！”方丈叹道，“你看见的是龙族一位精灵。我和她有许多的恩怨。这可是好几十年以前的事情了。哎！这事不说也罢！自从我和她之间有了恩怨后她就发誓说要让这个地方变成一片真正的净土。哎！应该是静土还差不多。你们看现在这个地方的情况不就是一方静土吗？整个寺庙香火都几乎没有了啊。”