第五十章突破(第2/2 页)

者有这样的需求，都能自然而然，就像人会走，会跑一样。

突破境界结束的是那样的顺利，易飞的感觉有些过于顺利了。

也是直到这一刻，易飞才真正看透这个世界三条发展道路，以前易飞一直觉得有些奇怪。

因为文士想要把自己的道理烙印在天地，成为天地的道理，而道家想要合道天地已有的道理，达成不死不灭和与天同寿。

反而武将就仅仅只是突破到法相境，虽然突破的希望大增，但档次比另外两个低了太多，有种怪怪的感觉。

直到这一刻突破，易飞才真正明白。不是武将的突破方式档次太低，而是武将的突破方式更加霸道。

他们不是想要与天地相合，而是想要自成世界，成为真正的世界之主。

但同样只是有一点点的方向罢了，虽然强行突破到了第三境，但是易飞也更加明白突破到这个境界的艰难。

即便易飞有着主神的能量加点相助，虽然突破的很顺利，但想要真正的达成世界，甚至不能说世界只是福地洞天，都属于天方夜谭。

这个世界的境界发展想要达到这种自成世界的地步。还有很远很远，易飞应该是等不到那个时候了。

而那种突破的艰难性，即便易飞之后传道这个世界，恐怕也没有人能真正的靠自己修炼到现在这个境界，哪怕只是开始朝着世界演化，但也具备了成为一个世界的基础，因为它具有了将世界之主的知识感悟转化成为法则符文的能力。

突破第三境对道的领悟要求太高，对能量的多少和质量要求同样不低，以及转化自身的大道感悟化为法则符文这最重要的一步，需要天地的帮助才行。

而天地不仁，以万物为刍狗，怎么才能让天地帮助个人挖世界的墙角呢？

是的，突破境界对世界有好处，但同样的，小世界虽然还是在天地内部，但掌控权却变成了个人。

这其中的得失多寡各有不同，才是后来者面对的困难。其它两种突破方法同样的问题，甚至比这个法相的突破方法更严重。

而易飞是主神能量替代了天地的消耗才成功的，而且对自身精气神以及道果的演化要求都也很高。