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白玉刚照着念了一遍，绿珠她们回来了，说刚才喊叫是寻找牦牛的。

绿珠见白玉口中念念有词，问她在干什么？

白玉把听见干牛粪说话的怪事照实说了。　女主人一听，大惊失色，连连摆手，

“不能念！不能念！那是解毒咒。”

原来去年草原上突然来了魔怪，　魔怪制造了大祸害，草变黄，水变黑，牛羊死

亡。　苯教朗多巫师与魔怪斗争了三天三夜，终于用毒咒*住了魔怪，但魔怪的尾

巴未被罩住，散落在草原上，牦牛吃草吃到肚子里，拉到牛粪里。

女主人说，“魔怪不是已经死了吗，怎么又在说话？可见魔怪十分狡猾！”

绿珠也说白玉心地太善良，轻信牛粪说的话，险些让魔怪复生。

白玉狠狠抓起那块会说话的干牛粪，使劲投入火中，“鬼东西！不得好死！”

只听得吱呜一声怪叫，一股青烟，灰飞烟灭了。

如果说用干牛粪当燃料，让绿珠觉得新奇，那用湿牛皮当酷刑，就让她更感到意

外了。

意外的事是怎样引起的呢？原来帐篷的女主人告诉她们，过两天玉尔牧场就要举

行赛马大会，热情邀请她们参加赛马大会后再走，她们也答应了。

绿珠和白玉带上女魂巴姆到牧场上去转悠。　在一块水草丰茂的地方，她们看见

了一顶特大的牛毛帐篷，　有三四个普通帐篷那么大，门口用铁练拴着两头凶猛的大

獒犬，旁人告诉她们，那是酋长的帐篷。

离大帐篷不远，　一个四方形的土墩上，埋着几根木桩。一个人绑在木桩上，手

臂被横木撑得直直的，　胳膊上缠了几道湿牛皮筋，肘弯以下涂着石灰盐泥，拧翻朝

上的手心里，塞满了生盐。经过几天日晒风吹，胳膊上的湿牛皮筋，逐渐干燥收缩，

勒进皮肉里，石灰盐泥无情地吸着手臂的水分，胳膊逐渐变细，掌心的生盐融化了，

手指开始发黑，

这个人脸上沾着干血迹，　嘴角挂着涎末，眼睛却燃烧着怒火。

旁人告诉她们，　这个人是玉尔牧场上不畏强暴乐、乐于助人的好汉。他生性耿

直，　从不向领主权贵低头画圈。一天，部落酋长的管家在光天化日之下，调戏一位

年轻女奴，　他出于义愤，打了管家一拳。已进入奴隶社会的吐蕃，阶级分明，奴隶

胆敢欧打主人的管家，　就是对主人的大逆不道。第二天，酋长派人把他抓去，捆绑

在帐篷前的拴马桩上，　右手心放上盐，用生牛皮裹住，让烈日曝晒，要把他的手腌

成残废。

这是一双牧场上的生产能手，　一双一天能揉好几张牛皮，一天能割足够五头牦

牛吃的青草，　一双能搬倒牦牛，能赤手空拳跟恶狼搏斗的手，这样一双勤劳勇敢的

手，眼看就要残废了，绿珠不禁稀嘘不已！

吐蕃刑法，“生腌”手脚，除了湿牛皮手套，还有戴湿牛皮帽，穿湿牛皮靴的，

尽量把人折腾残废。

生牛皮不仅能施刑于弱者，　就是那些执掌“生腌”的行刑人，有时也会被生牛

皮活活憋死。　据传，一个执掌“生腌”酷刑的刽子手，一天，他把一张生牛皮铺在

地上，　计划如何使用？突然生牛皮飞起来，一下蒙在他的头上。蒙上就生了根，拽

得鲜血长流也拽不掉，那个刽子手就被活活憋死了，多行不义必自毙！

第三十四回、年青骑手马背显能　女魂巴姆倍加称羡

绿珠他们来得巧，　没过二天，玉尔牧场就举行一年一度的赛马大会。赛马场地

设在牧场南边，从东面隆起的草岗到西面蜿蜒的小河，大约有五个一箭那么远。

那天大清早，　远远近近的牧民们就络绎不绝地汇集到玉尔牧场，翘首等待。绿

珠她们不用说，早早也来到了赛马场地。

太阳升起来了，　草原上洒满了金色的阳光，似一层薄薄的轻纱披覆在身上，温

暖舒适，所有的景物都增添了亮丽的色彩。

呜——呜！　牛角号一吹响，等候在草岗下的马队就开始奔驰起来，马蹄声由远

而近。　起初，从远处传来得得的马蹄声，像急骤的雨点般敲击着草原，还显