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2�追求精神满足的择偶心理�

伴随着社会文明的不断进步，人们的文化素质不断地提高，具有这种择偶心理的男人愈来愈多了，他们往往看重对方的思想感情、性格爱好等等，追求双方在心灵上面的沟通与感情的融洽。一旦能在精神上获得愉快与满足，就算对方的经济条件、身体状况等方面有所欠缺，却都能够容纳。这种建立在精神上的爱情才是最高尚的爱情，很多传为佳话的爱情故事，往往属于这种爱情心理的追求。�

3�金钱至上的择偶心理�

这种择偶心理十分普遍，特别在经济落后地区。他们往往把对方的经济状况放在第一位，他们的婚姻往往是为了获得一个可以满足他们吃、穿、住、玩的安乐窝。这种建立在金钱基础上的婚姻，是脆弱的，事实上，经济条件是能够改变的，它往往由于对方丧失了优厚的物质条件，从而失去了心灵的凝聚力，结果不得不散伙。�

4�寻找政治靠山的择偶心理�

这在封建社会是十分普遍的，他们往往通过婚姻来打通仕途之路，或者通过婚姻来巩固裙带关系，也就是所谓的政治联姻。目前，尽管这种择偶心理不太普遍，可是，仍然存在，他们不注重双方的情感与心理能否相容，更不注重什么知音，而是把隐藏在婚姻背后的动机，放在择偶条件的第一位。这种爱情更是脆弱的。�

5�追求外表美的择偶心理�

持这种择偶心理的男人都希望自己的对象再漂亮一些，这是人之常情。可是，假如一味地追求外表美，往往会走上歧途。靠对方的漂亮外表而产生的爱情，是很短暂的。爱情往往伴随着外貌的衰老而衰亡。就像歌德说的一样：“外貌美仅仅能够取悦一时，内心美才能历久弥新。”�

6�十全十美的择偶心理�

有的男人选对象的时候，事先制订了许多标准，框框很多，只要是不符合其中某种条件的，就算其他方面都中意，仍然不在考虑范围。具有这种择偶心理的人，尽管以年轻的初恋者为多，不过经常会令他们变成大龄青年。�

7�游戏择偶心理�

持有这种心理的男人，仅仅是少数。他们以恋爱为名义，玩弄对方的感情，寻花问柳，他们的恋爱观是腐朽的，往往浑噩一生都不能享受爱情。�

总而言之，男人的择偶心理是有许多种的，每个男人都有不同于他人的择偶心理。以上仅仅是几种基本的择偶心理。

第2课�找对了再娶你准备选择哪一种爱

加拿大社会学家李约翰提出了一项有关“爱情形态”的研究报告，他把爱的形态分为六种：情欲之爱、游戏之爱、友谊之爱、狂热之爱、现实之爱、利他主义之爱。�

（1）“情欲之爱”，是建立在“理想化的外在美及占有对方的欲望上”。一个风度翩翩的白马王子，如果能爱他并得到他的爱，那是么多美妙的事！他的外貌完全符合你理想中美的标准，你努力追求他（或接受他的追求），和他一起坠入情网，自以为“有了他的爱，就好像有了全世界”。�

（2）“游戏之爱”，“视获得异性的青睐为一种有趣的挑战性游戏，当事人会自我避免感情的投入，且喜欢更换对象”。在男性的眼里，她们大概就是所谓“水性杨花”的一类人。“我只不过是逗他玩的，谁跟他玩真的？”这一类型的恋爱，颇似活动的舞台戏剧，随时随地都可能在我们生活四周上演，而且经常弄假成真，造成悲剧。�

（3）“友谊之爱”，是指“长期相处而不自觉地形成彼此犹如兄妹或好朋友般的自然习惯”。从小在一起长大的青梅竹马的伙伴，或一起进入大学的同学，或多年的同事，彼此从真诚的男女友谊出发，双方的了解随时日加深，渐渐有了一致的价值观和对未来的憧憬。这一形态的爱是最常见，甚至也是最平凡的，由这种爱缔结的婚姻最为稳固。�

（4）“狂热之爱”，便是指我们常在电影或小说里看到的所谓“催人泪下”的爱，爱上一个人之后就“茶不思饭不想”，甚至无心工作，整天总想和所爱的人厮守在一起。李约翰认为这是“一种病态的感情，当事人对感情的需求达到强迫性的程度，这种人往往有带缺陷的人格及不愉快的童年”，所以在潜意识里希望获得炽热的爱作为补偿。�

（5）“现实之爱”，“人们倾向于选择能带给自己酬赏而减少成本的对象”。“减少成本”并非“降低真情”。双方在互利的立场上发展感情，而不是浪费真情，有一致的爱情目标，这也是较能持久的爱情关系。�