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推荐语

樱杜编织了这个毫无破绽的故事，将她对莫卧儿帝国时期的政治事件所做的扎实研究，与虚构的描述融为一体……技巧高超得让人对莫卧儿宫廷生活有种油然而生的熟悉感。

………The　Seattle　Times

大致上符合史实，桑妲蕾森编织了一部迷人而引人入胜的小说，故事围绕着主角茉荷茹妮莎，一个拒绝遵守皇后本分，敢于将自己的角色定位为决策者，挑战所有规范的女子。

…　Free　Press　Journal

刚开始读这个故事，我对这位印度史上最有权势的皇后的印象似乎仅止刻板印象：倾国倾城、任性自傲、集三千宠爱于一身。然而续读下去，透过作者对于那个时代的印度的深入描绘，也才意识到印度女性，即使贵为皇后，在当时也是倍受压抑的。而随着故事情节的开展，茉荷茹妮莎的聪慧坚毅、城府深沉以及渴望权力的性格也越来越鲜明；看着她一步步在宫廷里扩展势力，也越发期待接下来她将如何继续挑战传统父权、成为一位不平凡的皇后。

………by　吴佩颖

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序言

《第二十个妻子》是根据事实并以部分想象情节贯穿的一部历史爱情小说，女主角茉荷茹妮莎三十四岁才嫁给印度莫卧儿王朝的贾汗季皇帝，但其后十五年以他的名义统治帝国。十七世纪去过贾汗季皇帝宫廷的人，在返国的记述里对她着墨很多，当时她正权倾一时。这些人都未亲眼目睹过她，他们对英属和荷属东印度公司雇主所描述的，部分是事实，部分是传说，部分是市井的街谈巷议。

这些说法都千篇一律地提到她出生时不寻常的遭遇、在萨林（即后来的贾汗季）即位前两人的恋情，以及怀疑萨林是她丈夫之死的主谋。当代史家一般并不同意这些说法，但所有作者对某些观点看法倒是一一致，贾汗季从此未再迎妻纳妾，茉荷茹妮莎是他第二十个妻子，也是最后一个妻子。虽然他在*里只略为提到她，但是她是他在一六二七年过世前生命力最重要的人。印度很多诗歌和民谣都是以他们的爱情故事为题材，而着名的爱尔兰诗人汤马斯·摩尔（Thomas　Moore；1779…1852；着有The　Last　Rose　of　Summer等知名作品）的诗集《拉娜茹珂》（Lalla　Rookh）就是根据他们的故事写成的。

围绕着她的传说几百年来萦绕人心，开始引起我的兴趣。这个隐在面纱后的女人是谁？为什么皇帝对她痴心不移？为什么他给她这么大的权力？在那个据说女人鲜少露面和发言的时代，茉荷茹妮莎铸造有自己名号的硬币，发布敕书，与外国贸易，拥有船只定期往返于*海，赞助艺术，批准修筑了许多到今天还存在的御花园和皇陵。换言之，她跨越了传统的藩篱，这一切都因为皇帝爱恋她到了痴迷的地步。

有关她的说法莫衷一是，有人说她慷慨大度，也有人说她残酷卑鄙。她深爱贾汗季，对他着迷到无法自已的地步，她用美酒和鸦片麻木他的感官。可是，他生病时只求助于她，连御医都不相信。《第二十个妻子》是依据所有这些有关茉荷茹妮莎的野史写成，这些野史大部分是在她死后以及她以皇后身份统治时所写的。

她在嫁给贾汗季之前的生平故事是以历史为本，但穿插一些想象的情节。萨林反叛阿克巴、库斯劳反叛萨林、贾汗季在库斯劳逃到拉合尔后对其下毒手、乌兹别克国王和波斯国王威胁帝国西北边境、德干战事、甚至茉荷茹妮莎侄女与库伦王子订婚等，这些都是史实。在萨林王子意图进攻亚格拉的国库未果后，阿里库里叛逃，他支持库斯劳，杀死库图布丁汗·柯卡，以及死在帝国大军手里，也都是事实。至于其余的部分，我是依据市井耳语、十七世纪到印度旅人的说法、茉荷茹妮莎的传说，再加上自己的想象。

莫卧儿王朝前后共有十九位皇帝，统治长达332年（1526…1858）。提到王朝伊始的六个主要皇帝，一般的说法是：巴布尔（Babur；在位1526…1530）建立帝国；胡玛雍（Humayun；在位1530…1556）丢掉江山，被逐出印度，又中兴复国；阿克巴（Akbar，在位1556…1605）十三岁即位，巩固帝国；贾汗季（在位1605…1627）接下父亲留给他的江山后，开疆辟土的功绩不多，但是以*韵事而传世知名；从小就熟知父皇贾汗季与茉荷茹妮莎感人爱情故事的库伦王子，即位后号称沙贾汗（Shah　Jahan，在位1627