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第19部分(第1/4 页)

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傅居士:我学佛甚久,但终被知解所缚。今日我等深蒙老师开示,纵然明了,但今后事情更多,应自己随时在日常事务上磨练,并亲近老师指导,望各位勉励我。共荷大法,救度众生。

谭居士:下山后,家庭主妇不能免俗,但下山起,一直如在居士林行香一样。我向来不拜佛,今日自然而拜,甚为奇怪。

师云:汝之烦恼解脱了吗?

谭答:解脱了。

师云:汝早应解脱了,人生如水月空花,有缘即聚,无缘则散,一切如梦里空花,有个什么?

张委员:在欢欣之余,深感胜会不常,殊缘难再,不尽依依。刚才见各位甚感动,我更为感激。过去要说者在小参时均已说过,我来参加打七,有如闪电一般决定的,收获丰富,满载而归,非常划得来。另外,数月来,承老师指导甚多,极为感谢,屡次顶礼,均未允,今日顶礼之夙愿已偿。

韩居士:九年前在基隆遇师,当时即感到此为吾师。数年来未能用得上功,现在略尝念佛三昧。法身父母,此恩难报。另者,自思以下根参加禅七,有自不量力之感。在此参究之后,自己乃深信不疑,故大哭三声,出此块垒,痛快平生。

聂先生:感师恩慈悲准来打七。来此后见各位精神,更增我惭愧心。此七日来,使我对佛学有更明确之认识,知道这是“天人合一”之佛学。过去求定而不可得,现随时能在定中。由于师慈悲,使我眼泪无法抑制,不得不走出去,今更发心力求上进。

金先生:七日来明白这个后,更应小心调养身心。

杨管老:参加法会为生平第一次。实际只有三天。一向闻师讲经说法不如这三天收获大,尤其听各位小参之报告,多有启发。最后盼各位尤应注意师说,效法普贤愿王,行大慈悲救度众生。再者,我望各位回家,应供一尊佛像,设一佛堂,自己修行。师说无佛,实是权说,应注意师亦说,佛菩萨的确是有,不可错会了。

刘女士:追求这东西二十年,走了多少冤枉路。过去多向宗教哲学上钻,尤其向基督教钻,因过去均在国外也。后听《楞严经》。我是一个天不怕地不怕之人,更不愿盲目迷信,但听到“佛不打妄语”即深信不疑,于是听经继续下去。再者,对拜佛念佛向来未弄清楚,现在弄清楚了,故在拜佛时,自觉恭敬极矣。师苦行得道,今教给吾人,不知如何能报。师整日舍命陪世人,我乃想起《楞严经》所说“是善知识,自轻身命”。我二十余年在摸黑路,现在顿觉光明,自信愈兴奋之至,故说感激之言,亦是多余也。我今发二愿:第一愿不必说,现说我之第二愿,即:剑树刀山为宝座,龙潭虎|穴作禅床。

师云:禅七这种打法,可谓独家制造,别无分号。我乃自行参照禅密,唐宋方法,因众生习气烦恼,各有不同,故吾等之禅堂规则不足为训。如照传统打法,仅能学规矩,故曰无定法。其次在堂中嬉笑怒骂,因人而施,应作佛法会取。倘作世法会,那就完了。在我门中不能悟者,应自检察。我亦未曾悟,佛亦未曾悟,然诸位均大有入处。倘疯狂自高,自谓已大彻大悟,则非狂即癫。今日之世,狂人正多。然而“人不知而不愠,不亦君子乎”!我法未教人一定出家,但随各位心愿,视众生心,应以何身得度者,即现何身而为说法。得其时,素愿而行,不得其时,水边林下去。最后,佛堂器物各归原位,收拾起大地山河一担装,归家稳坐。

一九六二年

第一天………习禅录影

南师怀瑾禅七讲录汇编

时间:一九六二年二月六日至十二日农历岁次壬寅正月初二至初八

地点:台湾省阳明山新北投居士林

记录:长 记

第一天--农历正月初二

(师击磬三下,供佛三枝香,礼佛如仪。开示――)

两年前曾举办一次禅七。今年由杨管老、萧先生、张教授发起,因缘成熟。祖师说,我宗法如大海水,尽各位的需要,应所知量。这七天我要充老师,过了这七天,我们仍然是朋友。如果各位真有开悟的,不是我能使各位开悟,而是各位自己开悟。古人说:“演扬佛法,”语语出自心田,凡我在这七天里所说的,各位都要向道上去体会。这七天只有我说,我讲的话不是专对某一个人说的,

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