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力。

“釜鼓满，则人概之，人自满，则天概之。” 《管子。枢言》

注译：盛稻谷的釜鼓如果满了，人们就会用刮尺来刮平它；人如果骄傲自满了，自有天道让他得到教训。

“道之所言者一也，疑今者，察之古；不知来者，视之往。 《管子。形势》

注译：道是可遵循的规律，对当今有怀疑，则可以考察古代，对未来不了解，则可以审视历史。

“言不可不慎，言不周密，反伤其身。……言得谓智，直而无能，不可美也。”

《管子。宙合》

注译：言论不可以不谨慎，言不周密，反而会伤害自己，语言得体就是智慧，正直而没有思考力，不可赞美。

“　一物能化谓之神，一事能变谓之智。” 《管子。内业》

注译：一件事物能掌握它的变化叫“神”，能掌握变通的方法叫做“智”。

“信之者仁也，不可欺者智也。既智且仁，是谓成人。” 《管子。枢言》

注译：有信义叫做仁，不被欺瞒叫做智，仁且智，就是成熟的人。

“与不可，强不能，告不知，谓之劳而无功。” 《管子。形势》

译注：结交不可靠的人，强做做不到的事，告知别人连自己都不明明白的事，叫作徒劳无功。

“春采生，秋采蓏，夏处阴，冬处阳’，时则动，不时则静。” 《管子。宙合》

译注：春天播种，秋天收成，夏天躲到树阴下，冬天留在有阳光的地方，人们的行为是按规律行事的，　合于时宜则动、不合时宜则静。

“闻之审谓之聪，见之察谓之明，言得体谓之智” 《管子。宙合》

注译：听到的要审视，叫做聪明；见到的要辨察，叫做明智；言语得体就是智慧。

“海不辞水，故能成其大；山不辞石，故能成其高。” 《管子&amp；#8226；形势》

注译：海不拒绝细小的流水，所以能成其大，山不拒绝碎小的山石，所以能成其高，

4、 论军事外交

“内政不修，外举事不济” 《管子。大匡》

注译：国家内政治理不好，对外的军事外交不可能成功。

“功成而不信者，殆；兵强而无义者，残”。 《管子&amp；#8226；侈靡》

注译：军事胜利却不讲正义，最终还是要失败；军事强盛却不讲信义，最终还是危险。

“争强之国，必先争谋。” 《管子&amp；#8226；霸言》

注译：要在军事上争强，必须先重视谋略、韬略。

“事有所隐而政有所寓，作内政而寓军令” 《管子&amp；#8226；小匡》

注译：军事部署要有所隐蔽，要把国防运作安排在行政的运作之中，平战结合，兵民结合。

“审我疆场，返其侵地，正其封界”。 《管子。小匡》

注译：要与邻国和睦，应该重新审视交战的边境划分，返还侵占的别国领土，勘定边界，减少纷争。

“寝兵之说胜，则险阻不守；兼爱之说胜，则士卒不战。全生之说胜，则廉耻不立。私议自贵之说胜，则上令不行。” 《管子。立政》

注译：停止备战的言论占上风，则有险关也守不住；泛爱的言论占上风，士兵就贪生怕死！。偷生的言论占上风，就会不知廉耻，自私的言论盛行，命令就贯彻不了。

“不交货，不列地。天下不可改，而可以鞭棰使”。 《管子。立政》

注译：不可以用贿买和割地来笼络他国，天下的形势，各国的国际地位不是轻易可以改变的，而最终是要用实力来左右国际形势。

“所谓同者，以先后智