第19部分(第1/4 页)

他这是要干嘛呢？自然是去找枪手去了，吸取了上次失败的教训，这次他找的不是小喽喽，而是东林党的大佬。

再找些小喽喽，又被孙承宗他们一巴掌拍回来，那不是自讨没趣吗！他知道，要找个在东林党内分量跟孙承宗差不多的大佬，那边一巴掌拍过来，这边敢一巴掌拍回去的，他的计划才有成功的希望。

东林党不能全是好人，也不能说全是坏人，作为一个官僚政治集团，里面形形色色的官员都有：

有廉洁奉公，一心为民的好官，比如孙承宗、韩旷；

有假仁假义，自私自利的奸臣，比如钱谦益；

有求真务实，实学实用的能臣，比如毕懋康；

也有一心只做圣贤学问，名传当世的大儒，比如黄道周和刘宗周；

钱谦益这次要找的正是黄道周，这黄道周时任翰林侍讲学士、经筵展书官，也就是为皇上讲论经史的御前讲席。别看他平时没事的时候就研究研究学问，写点诗词歌赋什么的，看上去就像一个人畜无害的好好先生，但一旦犯起倔来，那真是皇上都敢骂的主。

崇祯当皇帝的时候这位就因为看不惯当时的首辅杨嗣昌而“与嗣昌争辩上前，犯颜谏争，不少退，观者莫不战栗”。

崇祯斥责他：“一生学问只办得一张佞口！”

这货争辩道：”忠佞二字，臣不敢不辩。臣在君父之前独独敢言为佞，岂在君父之前谗诌面谀者为忠乎？”

这话噎的崇祯很是无语，后面他犯起倔来了，竟然直接厉声逼问崇祯：“忠佞不分，则邪正混淆，何以治？”

气得崇祯皇帝朱由检差点喷血，直接将他连贬六级，这货还是“严冷方刚，不偕流俗”，依然故我，死不悔改。

当然，现在是崇正皇帝朱慈炅当朝，这货还没博得“天下称直谏者，必曰黄石斋”的名声。但作为朋党兼好友的钱谦益是知道这货的倔驴脾性的，只要让他犯起二来，那绝对是惊天地泣鬼神，所以这次的枪手非他莫属。

钱谦益来到黄道周府上时，这货正跟往常一样，悠哉悠哉的拿着本书把酒细品，钱谦益也不跟他多话，直接从怀里取出通告递了过去。

黄道周以为他又写了什么诗词让他来品鉴呢，连忙放下书本，接过通告，热切的问道：“受之又有什么佳作问世吗？”

钱谦益也不答话，只是一脸忧伤的望着他，黄道周被他弄的丈二和尚莫不着头脑，连忙打开通告细看起来。

看着看着，他脸色慢慢变得冷厉起来，看到最后他气得把通告往桌子上一拍，大怒道：“荒唐，推广蛮夷之学，这徐光启想干什么？作为礼部尚书，他不好好传播圣人文章，反而推崇这些蛮夷的奇淫技巧，他这圣贤之书都白读了吗？”

钱谦益就知道这货会发火，他写通告的时候隐隐贬低了一下儒学的作用，有点只有西洋之学才能救大明的味道在里面，徐光启思想本来就偏向于西学，所以并没有看出来什么不妥。

到黄道周这里就不一样了，他可是当世大儒，谁敢在他面前贬低圣贤之学，那不找死吗！

钱谦益见黄道周果然发火了，连忙火上浇油道：“唉，徐大人眼里哪里还有圣贤之书啊，他是蛮夷之学的泰山北斗，自然是要推崇蛮夷之学的，要不怎么能显出他的‘学问高深’呢。”

这意思就是暗示黄道周，徐光启圣贤之书学的不好，就擅长蛮夷之学，所以要千方百计的推广蛮夷之学，来彰显他的学问。

黄道周果然上当，这还得了，让他徐光启这样推广蛮夷之学，圣贤之学又将置于何地？

他气得拍桌扳椅道：“无耻之极，无耻之极，为了一己之私辱没圣人之学，这样的人占着礼部尚书的高位，大明危亦。受之我们马上联名上书，参他一本，不能让他再这样胡闹下去了。”

钱谦益自然不肯冲到前面当傻瓜，他假装为难的道：“这诋毁上官是为不义，我也略读了些圣贤文章，怎能做此不仁不义之举，还请石斋先生为我等读书人仗义执言，受之必在后面为你摇旗呐喊。”

黄道周那里知道他的小心思，还真当他是道德楷模了，闻言不禁夸奖道：“受之说的对，他徐光启不敬圣贤之学，我们不能也不敬，诋毁上官的确是不义之举，你不方便出面，这件事情就交给我来办吧。”

钱谦益就知道这二货是一根筋，闻言立马郑重的行礼道：“那就有劳石斋先生了。”

黄道周坦然的受了他这一礼，大义凛然的道：“我辈读书之人怎么能让这种奸佞小人辱