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第66部分(第1/4 页)

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当年夫子和别人一起唱歌,如果那人唱的好的话,夫子是一定要请那人再唱一遍的,然后和他一起唱。所谓“子与人歌而善,必使反之,而后和之”,便是如此了。

就连在大病之时他也在唱,“太山坏乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!”可见夫子的确是个音乐发烧友……虽说这么形容对夫子有些不敬,但这毕竟是事实。当年夫子在齐国欣赏了《韶》乐,三月不知肉味。夫子随鲁国乐师师襄子习乐,兢兢业业,其态度让众生汗颜。

所以端木赐一点也不觉得做乐官是贱业,在唐代的时候,“良人”是不会以音乐为职业的,只有“不良人”才会,直到明代还有“乐户”的这一“卑贱”的户籍。端木赐化名李龟年,一反其道而行之,挟琴瑟之术献于天子,操宫羽之音游于公卿。

端木赐闭目沉思,把那些或饮酒、或击瑟、或狂吟、或高歌的身影从心神中抹去,只留下一个娇媚的剪影。

他仿佛看见了当年在大明宫中的赐宴中,宫女们往来不绝,在宾客们的矮案上斟酒布菜,然后贵妃娘娘带着一队舞女进殿,伴随着琴瑟的声音,翩翩起舞。

那真是华丽的舞蹈啊,舞女们的白衣像是白云一样,在金殿之上云卷云舒,每一个动作都合乎节拍的韵律,每一句唱词都道尽霓裳的雅意。公卿们看得是如痴如醉。就连高坐在龙椅之上的玄宗陛下也看得摇头晃脑,时不时地饮一口西域来的葡萄酒,手中的琉璃夜光杯几乎要失手落地。

而自己隐身在珠帘之后怀抱琵琶。为贵妃伴奏。

“啊呀!”一声娇呼忽然打断了音律的节拍,舞也停了下来。

端木赐不禁有些生气,是谁这么大煞风景焚琴煮鹤?他凝目望去,只见倾国倾城的玉环正娇嗔着另外一位宫装美人,“梅妃姐姐,你踩到玉环的裙裾了。”

哦,原来是梅妃不小心踩到了在前面领舞的玉环的裙裾。不过或许也不是“不小心”,兴许是故意的也说不定呢?贵妃入宫,梅妃失宠。有些小花招倒也未必不可能。不过梅妃一向贤淑,倒也不至于使弄这般不入流的小手段。

就在二人重新收拾好裙裾,准备重新跳舞之时,玄宗陛下忽然开口。“罢了。歌舞既断,其韵难续,还是留待下次吧。”一副很遗憾的样子。

在座的公卿们也很遗憾,毕竟能见到贵妃娘娘亲自跳舞的机会实在是不多啊,错过了这次,再想要等到下回就不知道要何年何月了,惜哉,惜哉!

端木赐倒是不置可否地放下琵琶。他是梨园宗师,陛下和娘娘经常召他一起排练歌舞。所以他倒是不虞看不到娘娘翩翩的身姿。

“端木老师,端木老师!”一只并不白皙的手掌在眼前乱晃,把端木赐飘到千年之前的思绪给强拉了回来,“你想什么呢,想的这么出神?叫你几遍也不应声。”

端木赐垂下眼睑,“叫我做什么?”

“吃饭啊!”楚心宿理直气壮地说,“天大地大,吃饭最大。终于到了中午了,我们出去吃怎么样?最近学校附近新开了一家火锅店,看起来还很不错的样子,我们去试试怎么样?也算是给你接风洗尘了。”

我都回国快要一个星期了,你才想起来给我接风洗尘……

端木赐累觉不爱地摆摆手,“算了,我最近身体不舒服,不能吃火锅。你和邱老师去吃吧。”

“哦对,你生病了。”楚心宿一副恍然大悟的表情,“那你的确不能和我们一起出去吃,要不然传染给我们就不好了。”

这话说的……

如果是对秋筱宫同学说这句话,某人的脑袋大概就该搬家了吧……端木赐觉得他大概能知道这小子以后是怎么死了。

楚心宿大摇大摆地离开了办公室,十分嚣张的背影实在是很吸引人,起码很吸引端木赐,因为他发现他很有上去打一闷棍的**……

算了,眼不见心不烦,等某嚣张的背影消失在门口之后,端木赐又回过神开始想《霓裳羽衣舞》的事情了。

中国人是很浪漫的,起码思维是很浪漫的,古代的楚王不过是做了一个很羞羞的梦,居然就演绎出了一段巫山**的美丽故事。每位在日后可以顶天立地叱咤风云的大英雄,在他们的小时候,都会遇见一个白发苍苍的老头子,十分睿智地预见未来。而且老头子们的长相都差不多,端木赐很怀疑那些老头子其实都是一个人……

唐人作为中国人浪漫的巅峰,《霓裳羽衣曲》自然也不会例外,也有一段浪漫……不靠谱的传说。

相传玄宗陛下在某一次入梦后,梦见自己随

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