第73部分(第1/3 页)

等灯光大亮的时候，观众们陡然发现，那些短衣短裙的芭蕾舞女郎不见了，取而代之的是一个个姿色出众的古装美人……和一个俊美非凡的白衣公子。

“好！”观众们一见到这个造型，顿觉眼前一亮，叫好声与艺术馆外的叫好声相互辉映，此起彼伏。刚刚的演出是西方舞蹈，而如今又变成了纯粹的东方舞乐。强大落差之下，更能震撼人心！

很快，音乐声飘扬而起，是纯粹的古乐器。音色曲调极美，评委中有修习音乐的老教授已经开始点头赞叹起来。而其余的学生们虽说音乐素养不高，但好听不好听还是分辨的出来的，当场又叫了一声好。

“亭皋正望极，乱落江莲归未得，多病却无气力。况纨扇渐疏，罗衣初索，流光过隙。叹杏梁、双燕如客。人何在，一帘淡月，彷佛照颜色。

幽寂，乱蛩吟壁。动庾信、清愁似织。沈思年少浪。笛里关山，柳下坊陌，坠红无信息。漫暗水，涓涓溜碧。漂零久，而今何意，醉卧酒垆侧。”

一首词唱出，更是渲染了古典的气氛，观众们的兴致也越发高昂。

舞台上开始喷起了烟雾，仿佛仙境。尽着白衣的舞者们开始翩翩起舞，如同白云漂浮。而端木赐和苏舞雩作为领舞者自然是最吸引眼球的，因为就他们站的最靠前。舞蹈动作最多，其余人大抵只是陪衬和背景而已。

实际上单凭姿色来说，端木赐和苏舞雩也是最吸引眼球的——

端木赐一身白色古衣，大袖飘飘，极有风度，仿佛古代的文人书生。而苏舞雩一身白色宫装，高贵如冰莲，两人站在一起，实在是不要太养眼！

舞蹈演员们来回舞动，苏舞雩和端木赐也来回互动，一个相视良久的对视，一个欲拒还迎的携手，一个黯然神伤的回眸，都能极大地跳动观众们的情绪和心神。

如果说前面那些表演者们的表演是技术上的，那么端木赐他们的表演就是意境上的。从层次上来说，两者就不是同一个层次上的。当然，要这么做首先还要自己有本事才行，所谓“打铁还需自身硬”，否则就是一个画虎不成反类犬的下场。

观众们仿佛都带入了进去，好像自己就是那个男人，到月宫里与仙子相会，但是却人神殊途，最终难免分离——

在一舞结束之后，观众们爆发出了空前的尖叫声和掌声，谁胜谁负，已经不言自明。

盛唐歌舞在21世纪，也依然有着难以比拟的魅力。（未完待续。。）

第一百四十三章　余韵

艺术节结束后，余波依然袅袅不绝，不过这些和端木赐都没什么关系了。他的注意力都被墨家吸引去了。

他和墨家的人在一座茶楼里相会，交流了许久，这才知道墨家在秦汉之后虽说没有消亡，但却已经渊源不如当年春秋时代的盛况了。他们的注意力都转向了工匠技术上的革新了，中国古代的四大发明，每一样的背后都闪烁着他们的身影。

而且不止如此，曲辕犁、纺车、水车等对农业有极大裨益的工具，都是他们发明出来的。然后秉着“兼爱”的精神，他们并没有以此来牟利，而是悄悄地推行天下，普惠众生，而自己则事了拂衣去，深藏身与名，没人知道他们的贡献。

直到近代以来，他们受到工业文明的冲击，这才如梦方醒，从原始的发明创造中醒过神来，开始派遣优秀的成员远赴西方学习先进的科学技术，其中有不少人后来都成为了举世闻名的大科学家，只是没人知道他们其实是墨家的人罢了。

比如那位被人称作“中国铁路第一人”、修建了京张铁路的詹天佑，其实就是墨家的弟子，墨家一直都没有放弃自己惠泽天下的使命。

其实就连名震世界的钱学森也是他们的成员之一，当年钱学森被滞留在美国不得归，还是墨家的人千辛万苦地打通了政府的关节，让政府出面使之可以归国参加建设。其实这件事端木赐是知道的，因为他当初就在美国。而这件事他也出力甚多，甚至不惜暗中出面与美国官员进行交涉。否则的话钱学森也不会这么容易的就回到故国。

只是当时的端木赐并不知道钱学森是墨家的人罢了，他这么做完全是出于对华夏的一片公心和热忱。毕竟那是他两千多年的故国，他也想它好。只是由于某些特殊原因和特殊历史时期他不能回去出力。但送愿意回去的人去出力他倒是很欢迎的。

如今的墨家已经完全变成了一个科技机构了，虽说仍会研习墨家的经典，但实际上已经不怎么用了。毕竟现在已经是现代社会了，而非当年那个战火纷飞、翰墨文华