第九章 时到清明意纷纷（四）(第2/3 页)

“之前学生一家遇害，幸得佰贰堡官兵救助，后又跟随官兵讨伐红苗和匪人，连着几回都是宿在官道旁，夜里闲来无事便和那所城的王千总闲聊，行军打仗的种种事情都是听他和其他相熟的军将们说起，觉得在理我便都记了下来，今日先生问起，倒是拿出来卖弄了。”

“原来却是这样，贤侄你这也是不耻下问了。”

王命德道：“不过理是正理，却是难办，若论钱粮不足，全国哪里不是如此，可不光只是一个贵州。”

“自然，钱粮不过只是一桩，还有两桩也挺紧要。”

“哦，哪两桩？你说说看。”老者惊讶道。

“军备……教化。”王星平斩钉截铁。

老者更感兴趣，“贤侄可详细说来听听。”

本来是礼节『性』的拜访，却变成了策问一般，其中自然有客人的兴趣，还有的多半便是王星平自己使然。

在地位更高的人面前，展『露』自己的才学，本来就是自身上进的一条捷径，无论对方观点如何，至少一开始就没有利益瓜葛，多说也不会多错，只要就事论事，就不会存在任何风险。

“先生容禀，戚少保书中对军备多有论述，不过无外乎都是刀枪棍箭，还有藤牌之类，此等技艺皆非朝夕间可成，都要耗费时日，是以如此练兵，便显得慢了，耗费也大。”

“自来练兵不都是这样，还能如何快？”

“不瞒先生，学生平日读书之余，也练练拳脚活动筋骨，但若是说起军备，以我前个月在各处屯所见闻，如今别说三日一『操』，就是六日也是做不到。”

所谓三日一『操』，即是三天一次训练，『操』练消耗极大，若是粮饷再不足，自然更加跟不上。

王命德似在帮着王星平补充，“这些年的确是积欠下许多，这也是没有办法，贵州的粮秣还得靠湖广和广西外运，本地的军户能吃饱就算本分，地方上哪有多余钱粮出『操』，自然军备也就废弛了。”

王星平跟着道：“就拿此次佰贰堡在南望山的一战来说，依照嘉靖以来惯例，临阵斩首功是三十两一级，其中杀敌之人分得二十两，砍首的二两，队中各人也有一两的分润，就连做饭的火兵，虽然不上阵，也能得五钱赏银，是以人人争先。”

“可如今三十两一级的首级功打了对折还多，多半还不能全拿得到手，各级吏员们可都是雁过拔『毛』的『性』子，我那位佰贰堡的王四哥这次功劳最大，所得却少得很，如此，将士自不会奋勇，是以一旦交战，多为贼人所趁。”

“说来好笑，二十两一人的捕盗赏学生也是一文未见，反倒为了答谢王军将等人，贴补去不少。”

《大明律》中定的捕盗一人二十两的赏格，本也是形同空文，当真是全看上官的心情。

王星平却故意只说吏不说官，这是怕得罪了面前这位，毕竟以这位的进士出身，自不会只是区区不入流的小吏，但是真要论起敲骨吸髓的本事，那等小吏如何比得上入了流品的官人。

虽然此时不可能有什么‘三年清知府，十万雪花银’的说法，但这话的意思可绝对不会错。

就见老者面『色』凝重，若有所思，沉默了一阵，才缓缓叹出一句，“有恒产者，始有恒心。”

《孟子?滕文公上》中的这一句，说的便是物质与精神的朴素辩证，恒产者，田里树畜，皆是赖以养民生息的产业。只有拥有产业的良民，才能保持向善的本心。

当然若是将话反过来说，没有恒产，便没有恒心，至于后面还有的一句‘苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。’说的便是如若失去了本心，为非作歹，甚至堕入『奸』邪之道，也就是必然的了。

“先生见教得是，如今各处军户，可谓既无恒产，又无恒心，若则日后有变，如何能够倚仗，不被『奸』人勾引去从贼就不错了。”

轻松的接上了《孟子》中的一句，老者并不惊讶，从方才话中早已看出，他口中的这位王家贤侄绝非是平庸之辈，远非十三、四岁年纪能够有的见识，那区区一句始有恒心怎么可能接不上。

“那依贤侄之见，又当如何革新呢？”

“学生方才也说了钱粮二字，这粮嘛，古来以五谷，稻、黍、稷、麦、菽，在我贵州，多以水稻为主，但一亩产量不过数石，嘉靖时又自海外传入了包谷，自是山地多种植，但尤显不足，贵州的军资依然要靠外运。不过……”

“不过什么？”老者知道王星平必然还有后话。

“学生