第十五章 羁旅同舟期共济（三）(第2/3 页)

“宋时湖广有西南夷，各处土地也多沼痢瘴气，若要说能成为如今的鱼米之乡，那也是到了本朝才有的气象。”

“小弟也曾查访过往来贵阳的商贩，更是对比过嘉靖以来公开的各地公文，以苏杭为例，其地的上田年产谷是六石，折米当在三石，加上一季的春花也有一石半，总计就是四石半的出产。”

“而长沙府嘉靖初时上田也才两石半的出产，可到了如今，已经多有一年能收七石谷子的好田，折成糙米也有三石半了，换在五十年前，可是想都不敢想。”

“再说广府，许兄和先生可知南海县的上田随随便便一年便有五石精米的出产？”

许成名沉思片刻，道：“这个倒是听广里来的商贾提起过，两广的田地如今多是三作。”

明代以前，稻田一年一作都是常态，明时南方两作开始普及，但三作的水稻还是要更南面的广东才能做到。

王星平接着道：“那广南与湖广比更是烟瘴地面，可现在也是物阜民丰的好去处了。”

许尽忠道：“是了，听说外洋的红夷在广州城也多有居停，还带着不少好货品。”

能够视远如近的千里镜，他听人说起过，可是一直无缘得见，心头也痒过一阵。关于外夷不能随便拘留城中的规定，王星平并未予以纠正，但只要将话题引了出来，便已经达到了自己的目的。

许成名也道：“说起来郭抚尚在任上时也多提及泰西的学问。”

郭抚说的自然还是郭子章，隆庆开海以来，随着沿海口岸外夷渐多，在国内又有利玛窦这样的泰西‘大儒’和李之藻这样的虔诚信徒推动，西方的格物之学早已在士大夫中兴起了一股风『潮』，前任贵州巡抚郭子章向以务实着称，对于泰西的诸多学问也是一向推崇，这在贵州的读书人中并不算是什么秘闻。

王星平听了便不失时机的介绍起他所知悉的格物之学现况，“确实如此，听闻京中徐赞善也在燕郊屯田，用的正是泰西的农法。”

“方才听天成你一番说，难道你这格物之学是着落在洋夷身上？”

许尽忠对于新奇的想法从来不会觉得奇怪，尤其是从这位天成贤弟口中出来。

倒是王星平老成得很，如今他虽然喜好宣扬见识和自家的格物之学，可终究只是为了扬名，那是张汝霖传给他的科场法门，正与日后的营销之术暗合。可要在此时扬名可不比后世，那得是实打实的好名声，若是给人留个喜好空言的恶名可就不妥了，故而说话也要有所依据。

“圣人说过，礼失求诸野，在这格物之事上想也是一般道理。”

“许老爷世居这赤水河边，川南和黔北一带的田地出产当是清楚的。”

许成名点头道，说着实情：“上田也就一两石，中田许多一年的产出都不满石。”

王星平自然知道，即便到了清代，各地的田产依然是靠天吃饭，贵州土地贫瘠，每亩产粮不足四川的一半，这是水肥与气候的缘故，倒不是农户们不勤勉，实在是环境使然。而要改变现状，就只有依靠科技一途，王星平询问贵州田地的亩产，也是要引出下面的话题。

“真要说起来，贵州乃至播州，归附中国也就是宪宗朝以后的事情，即便如今，地方也多是羁縻之制，汉民比起土人稍好一些罢了，还懂得积肥烧荒，但比起江南还是差得多了，再说两广和湖广自宋代拓植到现在也有五六百年了。”

“朝廷想要改土归流，官府想要保境安民，根结还在钱粮上，若是能够引入泰西的农法，让职方所出能供职方所耗，自然也就不用担心再有汉民外逃他省，这也实是一桩好事，我与张学宪都是一般说的。”

改进农法，这是快速提高粮食产量的不二法门，如何获取土制的氮磷钾肥，王星平多少知道一些，再加上此时西方农法的书籍多少也有一些传入，并不担心无所依仗。但话还必须要借着洋夷的口说出来，否则是没有人会去相信一个『乳』臭未干的小儿来说什么农事，要知道即便是如今，王星平也是个尚未下过田的富家少爷，真以为有人会去信什么‘天授之才’不成？

最后王星平自然还不忘把张汝霖给抬了出来，逢人便说自己是学政官的门生，那是卖弄，但如他这样潜移默化的点出一段关系，那就是高明的提醒。其实关于他与张汝霖的关系，许尽忠的伴当之前便从廖四那里‘打听’到了。对于许成名的身份，王星平心头也有了个大概，看言谈就不会是什么不入流的，只是不说破罢了，但既然好歹没有穿越到一般的破落户人家，他便更要好好将自