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第15部分(第1/4 页)

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们花费,因此我就学习密宗修行之法,以期稍稍延命。”摩谛禅师说罢抬起头轻叹了一口气。

从清凉台毗卢阁下来之后,我们轩辕战队急急忙忙赶回洛阳城,这一次白马寺之游让妖小瞳这个小子捡了个超级大便宜。虽然技能内功装备都没有得到,但是却得到了一本手札,这本手札在某种意义上来说比得到一个技能更有用,这本手札叫《藏传三密大法解析》。根据摩谛禅师的说法,这本手札是他自己在修行密宗秘法的时候记录的,只要妖小瞳根据这本手札修炼,可以让他的境界更上一层楼。

除了妖小瞳有所收获之外,我也得到不少知识,摩谛禅师的话让我爬上一座更高的山,看到一个更大的世界。尤其在精神方面,我终于找到了一条适合自己的路,以顶级的内功作为基础,让自己的身体和思想彻底的联系在一起,激发人体的潜能,获得更大的瞬间攻击力量。

从清凉台下来之后,我在武道上的修行已经走出第一阶段的技能修炼,正式朝第二阶段的身体的修炼。身体的修炼是武道三重修炼法中的第二重,它是联系着技能修炼和精神修炼的纽带,是从技能修炼走向精神修炼的一个过度阶段。

骑着乌云踏雪进入洛阳城之后,我们直接来到西区。刚进入西区,我们就被人拦截下来了,拦路者告诉我们今天进入西区不允许乘坐坐骑。看着前面人山人海的情况,我们不得不把坐骑寄放在附近的店铺里。

我们随着人流进入西区的小朱雀大街,小朱雀大街宽有十几米,两旁店铺林立,今天可了不得,十几米的街道两旁被无数的桌子排满,只留下三四米的空道让人通行。那些桌子上摆着各种各样的装备,有兵器有首饰也有各种衣服,可以这么说,今天是洛阳城西区的庙会,凡是在洛阳城有点名头的店铺都会在这里摆个摊子招揽顾客,他们不仅直接卖一些装备也可以预定批量,而有点威风的帮派也都会到这里来挑选装备制作者,打好关系长期购买。

我们十一个人走走看看,目光浏览着各种各样的装备,说实话,这些摆上摊子的装备有些属性还真的很不错,比我们大理城的装备要高出不少,可见洛阳城确实是大明王朝北方技术力量最雄厚的地方。而且还有一些形状和色调稀奇古怪的兵器和衣服,造型独特,引人注目,其中最让我注意的就是两把淬有剧毒的匕首,这两把匕首本身的攻击力不是很高,但是经过淬毒之后,伤害呈数倍增加,而且击中后还会中毒,如果没有解毒药的话,半分钟之内连血牛也会被毒死。

第二十五章 小瞳得道

黄光在三个多小时之后漫过接引殿进入大雄宝殿的范围,而黄光的这边已经把清凉台边上的那座邙山照亮了一大半,如此犹如神迹的景象让我们又惊又喜又紧张。

黄光进入大雄宝殿的时候,一阵洪亮的钟声传来,好像直接敲击着人的心灵一样,整个黄色的光幕被洪亮的钟声一击,颤抖了一下,然后从地面飞上天空放射出万道金黄,而这时洛阳城的巨钟传来了回响,两口相隔五十里的巨钟相互轰鸣着,声震洛阳城。

清晨,白马寺,清凉台,毗卢阁内,昨夜的满殿灯火已经全部熄灭,我们轩辕战队十一个人站在大殿里听着摩谛禅师述说着昨天晚上发生的事情。我们的同伴妖小瞳如今盯着个大光头,而且在脑门上还有留下九个香疤,由原来的少林野和尚转正成一个真正的和尚。

“各位都知道佛家有禅宗、净土宗和密宗三派之分,虽然三派彼此之间各有不同,但是他们对我佛的信仰是一致的,只是在修行上各有各的不同侧重点罢了。禅宗讲究的是心灵的修行,当一个人心灵清净的时候,那么所见之处都是明月清风,等心灵的修行到一定的程度便能顿悟世间种种,身无外物,心灵的圆通自在便是他们修行的目的。和禅宗不同的是净土宗的目的是往生西方极乐世界,他们的修行方法是以念佛为主,在一定的修行之后他们便可以借阿弥陀佛的本源的他力。密宗修行目的是得成正果,他们的修行方法是通过佛家身口意三密沟通宇宙和身体的联系,来获得巨大的力量成圣成佛。”摩谛禅师寥寥几句话就把佛家三派的目的和修行方法解释的清清楚楚,让我们在脑袋里形成一个清晰的脉络。真不愧是白马寺德行最深的和尚,在讲述三派的区别是并没有可以贬低或者抬高哪一派。

摩谛禅师顿了顿继续对我们说道:“昨天晚上发生的事情便是密宗身口意最直接的体现。再说为什么会发生昨晚的事件,我们先来说说密宗的身口意到底是一个怎么样的概念,密宗为什么会出现身口意三密。

身是指身体,

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