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梁唯玲说，孩子咋死了呢，这几天也没得病，就这么不声不响地死了？

张学稗淡淡地说，死了就死了。该死的就一定会死，不该死的怎么也死不了。

梁唯玲瞪大了眼睛，望着张学稗。忽然她恍然大悟，是你把孩子害死了。

张学稗也不狡辩，仍淡淡地说，是我。

梁唯玲问，你为啥把他杀死？

张学稗说，如果不死，他就会成为像刘宏伟那样的文人。刘宏伟不是一个真正的人。他既是一个傻子，也是一个疯子，就算我不削掉他的耳朵，别人也会害他的，因为他骨子里有招人害的东西。不让这个孩子成为刘宏伟那样的人，是我必须要做的事情。还有一个重要的原因，这孩子将来不会是一个宰牛的。宰牛的职业是高尚的，这孩子不能成为宰牛的人，会让我痛苦一辈子。

梁唯玲说，张学稗，我应该报案。

张学稗说，报吧。孩子没有任何被掐死的痕迹，就是查也查不清。如果他们能够断定并找出确凿的证据说我害了这孩子，我情愿死去。不是因为伏法，也不是因为被这个孩子的死而愧疚。而是因为我没有把杀牛的天歇法秘笈学透。

梁唯玲说，现在我看出来了，你在杀牛的时候，眼睛里看到的并不是牛，而是人。这种境界就不再是一种高尚的境界了。你变成了恶毒的人。

张学稗说，错了，我把我的孩子弄死，恰恰是因为我的高尚。

梁唯玲痛苦欲绝。但最终她还是没有告发张学稗，而是对别人说，孩子得了急性病，死了。

张学稗说，我为啥给孩子起名叫福大，是悟透了那句俗语：福大命大造化大，这也是我对你的暗示。别痛苦，孩子的短命是命大，孩子的福大实际是福小，造化大是真的。

梁唯玲说，我觉得你越来越像一个人了。像刘宏伟。

张学稗说，刘宏伟怎么能和我一样。他身上有的我没有，他身上没有的我有。

梁唯玲说，这话也许你说得对。刘宏伟满脑子学问，满嘴后现代。而你嘴里都是恶言恶语，但是你腹中深藏的是后现代。

张学稗看着墙上的石英钟，说道，我不再跟你说了，我得去宰牛。

张学稗宰牛的方法和境界归于庸俗。他杀牛时不再张狂，他把他杀牛不用刀的秘笈也隐蔽起来。张学稗杀牛开始向桥镇人体现平民化，他杀牛时故意费力气。聪明的牛在被宰杀时是掉眼泪的，见到牛掉眼泪，张学稗也痛苦地和牛一起流泪。张学稗在桥镇想改变他的形象，不想让桥镇人认为他是一个宰牛的英雄。这种自然不自然的情绪化的宰牛方式，被屠宰厂的老板看在眼里。看张学稗宰牛的人的数量明显减少，张学稗宰牛的技术也出了问题，而且显出了少有的疲惫。终于有一天，屠宰厂的老板把他辞了。txt电子书分享平台

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11．福大之死（3）

梁唯玲见张学稗失业了，就惋惜地说，学稗，为什么你的英雄气节渐渐地消失了？往后我们怎么办？

张学稗说，我不想杀牛了。我想干别的。

梁唯玲问，你能干啥？

张学稗说，能干的事情多了。我们兑一个饭店吧，叫牛羊肉菜馆，或者叫饺子馆，卖牛羊肉馅的包子饺子。我知道牛身上的肉做什么最鲜，这是我的长处。

梁唯玲说，为了将来有饭吃，那就按你说的办。

张学稗办事情很快，只几天的工夫，饭店就开业了。他雇了厨子，让梁唯玲在饭店当老板，他不去饭店，仍然去屠宰厂。他不宰牛了，却天天到那儿看热闹。新来的两个屠夫是两个混蛋，他们宰牛的方法很拙劣，他们先用棒子把牛打懵，然后再宰牛，这让牛非常痛苦。用最短的时间结束一个生命，也是对这个生命的尊重。这两个混蛋屠夫不懂得对牛这个庞大的生命尊重，他们低劣地用将近一个小时的时间才把牛杀死。经常在屠宰厂门前看热闹的桥镇人觉得屠宰厂的门前不再有以前杀牛的那种绚丽风景了，于是他们渐渐地远离屠宰厂，不到半年的时间，屠宰厂的门前已经没有人看宰牛了。

张学稗没有在新的生活中沉沦下去，最近一段时期他好像很兴奋。并不是因为饭店的效益越来越好，也不是因为屠宰厂的门前冷清，原来的老板可能要重新请他，而他在兴奋地等待。梁唯玲看不透张学稗为啥兴奋，这天