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人们把呈现青色的土豆皮一点点撕下来，然后小心地将土豆用塑料饭勺压碎，与原来的汤合成美味的土豆泥，如果再加点豆豉或者豆瓣酱，一点味精，一点盐巴，一点胡椒粉，除了肉，再没有比这更美的菜了。

土豆皮是不能浪费的，饿极了的人，毫不犹豫的嚼几下就吞进去了，虽然牙齿还不时会被土豆皮上粘着的泥沙咯到，那样的话嚼起来就更带劲，咯吱咯吱直响，煅炼咀嚼肌。

在不准抽烟的年月，土豆皮是上等的烟丝，撕成条晒干后用纸裹一下，就是极品烟。所以吃饭时，谁也不许将土豆皮吃了，否则皮肉之痛那还是小事，一个不小心，小命就只好到阎罗王那儿报到了，为这该死的土豆皮，也不知道阎罗王又多收了多少个冤死鬼。

好在，拖了肥五的福，监号里准抽烟了，土豆皮才真正成为裹腹之物，虽然一般家庭是要将皮削掉的。

由于五排号间人太多，一轮菜打完后，基本上要等半个小时，有时候会更长。在这漫长的等待中，本就饥肠辘辘的肠胃，就更加的拼命的分泌出消化液，刺激你脆弱的感官，激发出肠胃潜在的运动功能，饥火进一步膨胀，眼睛中的蓝光应该可以点着烟了。

有些干脆徒先一点一点的吃着菜，待饭到了，菜也吃完了，只有把饭拌上一点盐，如果够资格的话，再加上一点酱油、豆豉或者豆瓣酱，一点味精，一点盐巴，一点胡椒粉，也还是有滋有味。如果没有资格，那就只好对不起了，只有盐干饭，盐是免费的，可以尽管吃。盐干饭对于看守所的人犯来说，那也是不错的一餐了，因为只要肚子饿，吃什么都香。

『39』第二十二章：木匠

姗姗来迟的饭终于上场了，马壮打开牛肉干巴的塑料袋绳子，伸手给肥五、陆义、马明各舀了两块牛肉干巴，付九给肥五和陆义舀了两陀油炸肉，连瘦带肥的油炸肉啊！你真得好香啊！

肥五抬手冲下位一个白白胖胖40多岁的男人一招手，

“木匠，拿碗过来。”木匠叫白照松，是一个木匠，大家也就叫他木匠。因家族纠纷，杀伤人命，牵连被羁押，家里来看过两回，带来的腌菜很好吃。

木匠依言把碗递过来，肥五把自己的饭拨了一些给他，连一陀还未化开的猪油。

木匠是一个本本份份的农民，一手祖传的木匠手艺，让他在农闲时可以挣点外快，贴补贴补家用，还有两个孩子要上学。

他们一家外姓人早先搬到现在落脚的李家山村时，就颇遭李氏大姓的刁难，从他父辈起就是在排挤和责难中度过，到了他们分家自立这会儿还是一样，好象我一个本地大姓欺负一外姓那是天经地义，却九成的人对改革开放涌进国门的洋鬼子们礼遇有加，媚谄万分，焉然忘却了曾几何时，被他们蹂躏的祖先与国土。就连侵略八年之久、血债累累的倭人，也被奉为神明，“外国的一切就是好”。心甘情愿的把大好河山拱手奉出，却不容血脉相连的一奶同胞在自家门口讨口饭吃。这就是国人的心态，传承了五千年文明下的变态文化，一个对窝里斗文化有着几千年研究的文明。

不堪李氏重压的木匠两兄弟，终于在一个事情上找到了突破口，尽情地发泄了自家多年的怨愤。

这天，白老爹在老二白照强家帮忙，老人家老了，重活干不动，就每天放放牛打打猪草，这样才不显得自己老而无用，老而无用的人是会遭媳妇嫌的。传统的中国人总是一句“养儿防老”，可是真正老而无用时，大多受尽后生晚辈的白眼，如果生前没挣下点家业，那境况就更加凄惨。

这老爷子放着放着就出事了，原来它看上了邻居那头发情的母牛，那母牛啊也是一个劲的在老爷子牵的公牛旁搔来搔去。公牛终于抵挡不住诱惑，挣开老爷子的手，就要与那母牛行乐。

邻居家小男孩子不乐意了，抡起赶牛鞭就打那头公牛。这人到了紧要关头也刹不住车，更别提是畜生了。公牛被驱赶的急了，就冲邻家男孩发了威，把他顶得七荤八素，衣衫褴褛，蓬头垢面，好在性命是无大碍。

这老爷子本来在旁边看热闹，牲畜发泄一下是很正常的，何况他心里还有一个见不得人的想法，那就是“让你们整天欺负我们，这回也让咱家牛代表欺负欺负你们家，我日”。却不想后来