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大求全始终是总书记的天性：大礼堂——一定要有２１０００个座位。主席团的位置为什么这么低？要知道领袖要坐在那里的！高些，再高些！不要装吊灯：要靠反射光照明。大厦的主要格调应该反映出列宁逝世后斯大林誓言的六个部分斯大林明确示意，这不是普通的苏维埃宫，这是一座使他这个领袖永世流芳的宫殿。这座宏伟的公共建筑要表现出“亿万人民的苏维埃民主制度取得胜利的思想”。純紥矠

“民主”，在这种民主下，大厦的轮廓、饰面、灯光、圆柱的高度、雕塑群的内容、镶嵌图案、比例以及其他专业化很强的问题，都要由一个人决定，他认为凭着自己的“天才”，对建筑领域的问题作决定性的结论是正常现象。

每当谈到历史、文化、艺术时，政治总是第一位的。由于智力方面严重的实用主义，斯大林不能把具体的历史的和文化的珍品同永恒、时代、时间加以对照。例如，赫鲁晓夫在１９３７年２至３月全会上声明：“我们在改造莫斯科时，不应害怕砍掉树木、拆除教堂或某个寺庙。”純紦矠他的这个声明得到了斯大林的默许。他的智力只能把文化珍品看作某种次要的东西。“领袖”在这方面也如同在其他方面一样是最高审判员和鉴赏家。作品、创作的命运如何、大师或整个集体的构思是否能够实现，往往取决于斯大林的一句话。

斯大林的智力在具体问题上没有“涂上”人道主义、博爱的高尚色彩。而且，他的智力表现得非常不道德。请读者自己评价一下。１９４６年７月贝利亚报告斯大林，战争期间内务部劳改营“积聚”了１０万多名完全丧失劳动能力的犯人，他们的生活费用占用了大量物资。内务部建议释放这些无法医治的病人，其中包括精神病人。斯大林补充道：最危险的罪犯——已经判处服苦役的敌人要除外紕紛矠。对“领袖”来说，这些不幸的人如何死去，不是无所谓的。

斯大林的智力中不具有求知欲、好奇、怀疑的能力。这些感觉也可以象征性地称作“智力”感觉，它们始终伴随着人的创作思维表现过程。列宁指出，没有感情，就从来没有也不可能有人对于真理的追求紕紜矠。他所讲的正是感觉的这一方面。斯大林善于“隐藏”直接的感觉。他的智力是冷酷的，常常是令人毛骨悚然的。而这正是所有那些把“伟大领袖”神化的那些人的悲剧的根源之一。

第二部第六章　悲剧的震中　（1）

１９３７年１月１日真理报社论《伟大的舵手指引着我们前进》的结尾是一段娓娓动听的颂词：“苏维埃航船有良好的设备和武装。它不怕狂风巨浪。它沿着自己的航线前进。船体是由天才建筑师建造的，是用来同战争和无产阶级革命时代的敌对自发势力作斗争的。天才的舵手斯大林引导着这艘航船前进。”报头上有领袖的大幅画像，高踞于人的海洋之上

斯大林·第六章

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１７９１年，罗伯斯庇尔成为雅各宾派的领导人物。１７９２年８月起义后，被选入巴黎市政府和国民公会，他坚决主张处死国王路易十六和抗击普奥的干涉军，１７９３年５月起义后，他领导雅各宾派政府颁布１７９３年宪法、摧毁封建土地所有制，平息吉伦特派反革命叛乱，粉碎欧洲各君主国家的干涉，在保卫和推动法国资产阶级革命向前发展中起了很大作用。

１７９４年７月２７日，发生了反革命“热月政变”，罗伯斯庇尔被逮捕，第二天被送上断头台，死时只有３６岁。

１９３７年的莫斯科

罗伯斯庇尔（１７５８－１７９４）

法国杰出的资产阶级革命家，雅各宾政权的领袖

１９２０年加入俄共�布　；１９３１年起在司法部工作，任俄罗斯联邦检察长和司法人民委员部副人民委员�苏联副检察长、检察长�苏联人民委员会副主席，苏联外交部长，苏联常驻联合国代表和苏联科学院法学研究所所长等职。１９３９年当选为苏联科学院院士。著述甚多，主要有《刑事诉讼教程》、《苏联法院组织》、《苏维埃法律中的诉讼证据理论》、《国家和法的理论问题》、《国际法和国际政策问题》等。维辛斯基在１９３３至１９３８年间大审判时，曾数次担任国家公诉人。

雅哥达，一度是斯大林的心腹而最后成为斯大林审讯中的丑角。雅哥达曾领导苏联国家政治保卫总局、内务人民委员部（克格勃前身）长达１５年。他领导了“大清洗”的前一半。最后被处死，临死前他说了一句话：“看来，上帝毕竟是存在的！”

�沙巴什，中世纪迷信