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了。

这不但让那些不想出去的人更加坚定，也让那些原本摇摆不定的人，下定了决心。

可是啊，他们又该怎么做呢？

首领毕竟是首领。

他们是按照千万年的习俗然后才成为首领的，他们或者是部落中的年长者，和大多数人都有着直属的血缘关系，或者是部落中最强壮的那一个，在搏斗中登上位置。

而一旦成为首领，就拥有首领的权力，除非推翻他或者她，不然就需要服从。

如今的山谷是神奇的地方，但是存在的时间却不是很长，大多数人从小生活的环境中，从他们出生的那一刻起，就已经在接受服从首领的教育了。

那些年轻人，或许在山谷里的具体工作上面可以独挡一面，但是在部落之中的话语权，却依旧被首领把控着。

他们似乎是强大的，但是又似乎格外的弱小。

在最关键的成长期间，他们接受了迥然有异的两套知识体系和价值观念，但是在过去的很多时间里面，因为罗琦刻意的缓和了这些矛盾，所以他们虽然有时候会觉得有些膈应和异样，到底还是开心愉悦的生活了下去。

但是自从罗琦离开山谷，这些矛盾就越发明显而且激烈了，首领们需要彰显他们的权力，而山谷现有的体系里，却根本没有他们插手的空间，双方彼此排斥，这让这些青年少年们困惑且苦恼。

而现在，女神使者的倒下，让大多数人震惊且哀痛，但是因为麻狼，在眼下这种特殊的情况下，山谷体系和首领体系间的矛盾，直接被激化且放大。

有些人说，这是因为现在的首领们太过了啊，他们不干活光吃喝，还想要各种权力，这是让愚昧的人教授聪明的人知识，让迷了路的人给老猎手指点方向，而这些是长了眼睛的人都不会做的事情。

而正是大家反对了他们，所以才会有麻狼这样的人出现啊。

但是那些首领显然也没有落于下风，他们到处宣告说，他们的信仰，难道离开这里就不能算是真的吗？

相反，山谷里的那些人要是真的做的是对的，那么为什么女神使者会遭到袭击呢？这不就是女神的惩罚吗？

第四百四十章　巧舌

山谷里面有一个习俗，这也是罗琦制定下来的。

如果一个人确认了死亡以后，那么一般停尸三天就可以下葬，而如果是比较特殊的情况，比如天气酷热，或者是有流传性疾病爆发的可能的时候，这个时间会大幅度的缩减。

这是为了让亲人们有一个告别的时间，毕竟各种宗教根源上还是植根于对于死亡的恐惧，另外一方面，也是因为在这个医学还是很落后的时代里，停留的时间稍微长一些，也能避免出现仓促下葬导致假死变真死的情况出现。

换而言之，加入一个人倒下去，一动不动三日不醒，那么大家也就知道这个人是已经死透彻了，需要来神殿请人将其埋葬下去。

对于罗琦，经过三天的等待，大家也都完全彻底的死了心。

虽然神殿前的祈祷仪式依然在进行，但是火石已经作为代表，走出来告诉一般的山谷人，女神使者确实已经离开了这个世间。

而他们，也要按照女神使者的规定，在三天之后将她埋葬。

虽然他们已经等待了三天，但是这个时候，谁也不敢说将罗琦现在就埋掉。

山谷很大，或者说太大了。

和以往的部落生活不一样，以前的部落里，一个成员的死亡，往往会引起整个部落的伤心哀悼，但是山谷里的一个生命的消亡，只会引得少数人悲伤，大多数人依然按照以往的生活继续下去。

山谷太大，所以虽然彼此生活的距离比以往更近，但是人们的悲喜依然远隔。

只有此刻，长久以来断断续续零散的哭声猛然爆发，淹没了整个山谷。

————

对于大多数人来说，这一天无疑是混乱的。

山谷所有的工作全都不得不停止了下来，人们无心工作，也无心饮食，只能相互拉扯着哭泣。

很多时候便是如此，熟悉的人在你面前的时候还不觉得什么，一旦失去了，才知道什么是掏出心肝的疼痛。

对于山谷里的大多数人来说，罗琦作为女神使者，光芒万丈，给予了他们现在的生活，庇护了他们不受寒冷和饥饿的伤害。

他们喜爱并且尊敬她，但是也下意识的认为她应当高高在上，无所不能。

她会需要他们吗？