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第62部分(第1/4 页)

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我和老安听到果基穆布的话,精神都是一振,这是之前根本没有想到的事,他们这里竟然有一个从八渡古寨逃出来的人。

“这样最好。”老安道:“见见他,你放心,我们只是问问情况,不会为难他。”

果基穆布点点头,朝门外吆喝了一下,随后走进来一个人,果基穆布跟他说了两句,他们交谈的时候用的是当地的土话,我们听不懂。过了有十来分钟时间,果基穆布说的从八渡寨子逃出来的人就来到我们面前。

“是个女人?”我一怔。

那的确是个女人,还很年轻,可能就是二十二三岁的样子,长的很清秀。她的眉宇间好像有一种天生而来的忧郁,在门口跟果基穆布鞠躬,然后就呆呆的站着。这不是寨子里的人,果基穆布对她很客气,让她在我们旁边坐下。那女孩儿看到陌生人,显得有点不知所措。

“不要紧张。”孟小郎笑眯眯对她道:“我们都是好人。”

我不由的仔细打量着眼前这个女孩儿,从老彝人的讲述中,八渡古寨里所有的人好像都是后天性的残疾,不过女孩儿眉清目秀,看上去似乎很正常。

“阿俏。”果基穆布用汉话对那个女孩儿道:“你不要怕,这是咱们鲁布革镇子里的人,他们问什么,你照实说,他们就是打算给你阿弟申冤的。”

我还搞不懂这里面的关系,但是果基穆布一说,这个叫阿俏的女孩儿眼眶里立即湿润了,她转头眼巴巴望着我们,嘴唇颤抖了两下。

“我们先要弄清楚八渡寨子里的情况,然后会有行动。”孟小郎接着果基穆布的话,跟阿俏道:“放松一点嘛,不用那么紧张。”

我看着孟小郎很有点想泡妞的意思,就赶紧阻住后面的话。老安开始说正事,他心里也有跟我同样的疑问,觉得阿俏是个正常人。如果当初老彝人讲述的事情有水分,那么我们之前对八渡古寨的一些认知可能要重新调整。

“八渡寨子里的人,出生之后都要被折断手脚,或者弄残废吗?”

阿俏怔了怔,她可能还是不习惯跟陌生人交谈,转头望了望果基穆布。果基穆布抽着旱烟,恨恨的道:“那寨子里的人,都是山妖!心是黑的!”

在果基穆布的鼓励下,阿俏终于开始正式跟我们对话。她慢慢伸出自己的左手,她的左手一直包裹在袖子里,我没有观察到,当她伸出左手之后,我才发现,她左手上五根手指都被齐齐的截断了。

“啧啧,这多可惜,花儿一样的丫头。”孟小郎看到阿俏的左手,当即砸着嘴,惋惜不止。

老安不太想让孟小郎也听到这些事情,毕竟是个外人,所以让范团跟孟小郎先出去聊聊。

等到孟小郎他们出去之后,阿俏开始跟我们讲。和果基穆布之前说过的一样,阿俏说,八渡古寨里的人,其实都不是彝人。他们的习俗和彝族人完全不同,寨子本身就很怪异,有不少古怪的风俗。

但是阿俏知道的事情其实也不是很多,虽然她是八渡古寨的人,然而女性在八渡古寨中没有太多的地位,通常意义上,她们只负责劳动和生育,重要的事情都是男人在决定。老彝人说的没错,阿俏证明了这一点,在寨子里,每个出生的婴儿,无论男女,出生几天之后都要被弄成残疾。我就在想,有的人砍断了手,有的折断了腿,或许还有的刺瞎眼睛,他们对每个婴儿的摧残方式不一样,这里面,会有什么意义吗?

“阿俏。”我温和的问了这个问题。

“这全部都是一个人决定的。”

八渡古寨和果基穆布的寨子有一点相同,都有一个当家主事的人,但八渡古寨的主事者不叫头人,阿俏告诉我们,整个寨子的人,都对那个人称呼上神。

“说说这个人的情况。”

阿俏是三个多月前从八渡寨子逃出来的,在这之前,她没有机会接触过外面的世界,也没有读过书受过教育,见识非常有限。她说不清楚所谓的“上神”是什么人,但是她过去听寨子里一些人私下议论时,提到过那个人的名字叫紫阳。

阿俏说不清楚紫阳是什么样的人,然而根据她的讲述去分析,我就觉得这个紫阳,好像是一个道士。如果真是这样的话,那么紫阳肯定不是姓名,只是道号。

“好大的气魄。”我暗自冷笑了一下,敢以这个道号自称的人,不是神经有问题,就是的确有真才实学。

紫阳相当神秘,即便是寨子里的人也无法经常见到,据说,从阿俏的曾祖父在世时,紫阳已经一把年纪了,但是阿俏的曾祖去世了很多年,紫阳依

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