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幸好，有了雅柔，让这样的空白有了填充的内容。

起初那是个不起眼的女子，似乎轻易地就接受了这样一个嫁给十三的命运。很多人不能理解这份接受，可是换言之，不接受又能如何改变？无谓的排斥抗拒不是一个聪明的女子会去做的事情，而雅柔的聪明在于她接受了十三福晋这个身份，却从没有强迫自己接受那样一个丈夫。

在身份无法自由的时候，她为自己的心保留了一份自由作为底线，直到细水常流的感情能最终影响那骄傲霸道的王子，化为绕指柔，化作一份相濡以沫的相守。

谁说她的身上没有现代穿越女的烙印？谁说她是逆来顺受的？她只是聪明地知道什么是她该维护的，什么是她该坚守的。一份真心不需要去计较太多的旁支末节，计较了太多，便失了真。

“每日画画满文，画烦了就拿熹慧给的花样子绣上两针，扎疼了手再换到一边翻翻棋谱。”试问有多少女子能熬过这般无聊孤寂的生活却毫无怨言，依旧以一颗温柔包容的心出现在那个男子最需要她的时候？只这一点，便是值得十三倾心相待。

她不是锦上添花的人，她只会适时地出现在十三人生的低谷期。当他为远嫁的妹妹内疚自责时，坚定地承担起那两份无私的关爱，用她的了解与怜惜抚平他的疮痛；当他因为内心对皇位的眷顾而被关养蜂夹道时，又是她义无返顾地和他一起承担；那十年的流浪本该辛酸，却也是她用她的机智巧辩让平凡无奇的生活变做了他们一生里最温暖最美好的记忆；当年羹尧兵围贝子府时又是她镇定自若、淡定从容的教年羹尧收了唳气，以她的智慧一力化解了可能有的危机。

这不真真是一个十三福晋的模样？

只有这样一个聪慧冷静又理智温婉的女子才能让十三这个天皇贵胄刻在心上，从此风雨同舟，用三百年的光阴等待与守侯。

不浓烈深刻、不百转千折、不轰轰烈烈，只是一对不平凡的夫妻在三百年前起起落落却深入骨髓的爱与婚姻。

但这爱，打动了我，也打动了太多太多的人。

评论八：（作者：高台跳水的飞鼠）

王尔德评价惠特曼说：“惠特曼是一位艺术家就体现于他那种摒弃艺术的态度，力求通过一定的手法来产生一定的效果而且获得了成功。”看到凛大的《怡殇》就有了这种感觉，虽然此文放在历史归类，确实是一片绝佳的言情，而此文成功所在正是因为放弃了纯粹的言情。

言情给人的印象大都是缠绵悱恻，你侬我侬，其实这是对言情的一种误解。既然是言情，所谈之情并不只是爱情，还有友情亲情。即便是爱情，也不一定就是你死我活、生死不渝，爱情固然有激烈如火，也有平平淡淡，有生死相随，也有相望于江湖。

《怡殇》所言之情就是如此。海蓝对于十三是一种爱情，女主和十三又是另外一种爱情。爱情不在于山盟海誓，而在于为对方做了什么，雅柔为十三所做的虽不惊天动地，却是她把能与给十三的都给了；海蓝也是如此。这才叫做爱情。雅柔总在十三最需要的时候出现，无论是陪着十三蹲监狱、出游……生活中的点滴，无一不透着情。没有甜言蜜语花前月下，有的只是生活中的细节，现实得让人感到这些人物其实就在自己身边。你身边的某个人也许就这么和挚爱携手余生，相依相伴。会包容对方的缺点，会体谅对方的难处，没有风花雪月琴棋书画，有的只是生活，但这才是存在于现实中的爱情。不需要童话，却能够把爱情描写得至真至诚，乃本文一大亮点。

说到文的合理，乃是本文除了言情之外的另一大特色，也无怪乎凛大会把文归于历史一类。记得有人曾经批评过女主不似穿越女，既然有人给了批驳，我就不赘述。更加精彩的在于凛大的情节设置，张弛有序等优点就不多说了，最重要的是不仅和正史符合得丝丝入扣，少去了那些俗套狗血的宫廷斗争，却又能把政治风云的诡谲写得如此惊心，只此一家，别无分号。

对于人物个性的掌握，通篇下来什么人说什么话，采用什么行动，凛大更是控制得很好。我们看到了一个立体的人物形象。比如说十三，他骄傲，他自负，他深沉，但遇上雅柔失踪时他又会惊慌；又比如说四爷，淡定冷漠，却又咄咄逼人，这才是一个完整的四爷。人物的每个面未必都能写全，却能把最冲突最矛盾个性表现出来，绝对是高手。

评论九：（作者：懒水）

有人说清穿是雷，但《怡殇》这部清穿在我看来更贴切历史架空。女主很平凡，没有过分艳丽的姿容，没有惊世骇俗的言语