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据资料统计，一九三七年天津日本租界内白面馆和吗啡馆就多达一百七十三家，而在上海，法租界、虹口、北四川路等处设立的白面馆和吗啡馆总数，远远超过天津！

除了上海和天津，日本人并没有放过中国其他的重要城市。不但北平太原和长江沿岸的各大城市有日本人的踪迹，就连西藏和新疆，也并未逃脱日本人搜集情报的魔爪。

日本人所开设的“白面”馆和吗啡馆更是遍布全国，即使当时属于偏僻之地的长辛店、丰台等，都有数量众多的日本间谍开设的“白面”馆，而日本间谍之选择开设毒品店，主要就是利用吸食毒品者自控能力差、需要大量的钱财等弱点，易于收买利用。

此外，日本情报机构在各地同时开设大量的药房、理发店、料理店等，并在这些店铺所在地的城市周边到处悬挂其广告牌。

而这种广告牌表面看似是广告，实际上却是军事地图标记，如当时城乡各地到处可见的“仁丹广告”，上面画着个东洋老头留着八字胡子，如八字胡子微微向上翘起，表示此路畅通无阻；八字胡子的左角向下垂，即表示左转弯不通，应向右转；八字胡子的右角向下垂，表示右转弯不通，应向左转；如果八字胡子都向下垂，就表示此路不通，不能前进。

而在抗战时，国民政府缴获的日军军用地图上，这类广告牌都被当作军用标记，提供给日本军队使用！

而除了这些公开的小道消息和民间传闻，公开情报则是其最主要的情报来源。而这些情报来源的基础，便是一切文献资料！

在日军入侵中国后，为了充实图书馆的文献资料，日军曾展开大规模的劫掠活动。南京沦陷后，日军开始毫无忌惮的搜刮中国的文献。先是上海派遣军特务部部长指示其在南京的特工人员立即检查南京市的重要图书，准备接收。

同时，日本人又从东北大连调动“南满洲株式会社”的大连图书馆专业人员，赶赴南京。

另外，还有东亚同文书院与日本上海自然科学研究所的“汉籍专家”，共集中了日本特工人员三百三十余人，士兵三百六十七人，对南京城的中国文献进行了劫掠。

这次劫掠的目标有七十余处，被劫走的图书达八十八万册，比当时南京最大的图书馆帝国图书馆藏书还多三万册。

据当时参与劫掠工作的满铁大连图书馆职员回忆，日军占领南京后，上海派遣军特务部就调集特务部九名工作人员，以检查市内重要图书为名，乘坐三辆汽车在南京市区到处搜寻有重要书籍和文献的地方，其中有外交部、国民政府文官处、省图书馆和中央研究院等几处。

然后日军又调集特工人员以及士兵和抓来的苦力，动用了三百多辆卡车，装载抢来的图书和文献。他们让士兵和苦力把书籍装到卡车上，运到目的地。抢来的图书都放在南京地质调查所的三层大楼里。每天搬入十几辆卡车的图书，在调查所的一、二、三层楼的每一个房间里，堆起了差不多二百座书山。

当然，所有搜集来的文献和情报，日本人也不会拿来就用。而是会仔细的划分门类级别。并且相互印证之后，才会给出一个确定的情报信息。而经过广泛搜集与精心挑选的情报，价值与可信度，自然极高。

青小艺摘抄的情报，便已经有了些专业的影子。她不但从《上海行号图录》中找到了黄道会总部，新亚饭店在四川北路的具体地图，和周围环境。而且，还从日本人编辑的报纸中，找到了一条，有关日本人近期动向的问题。

《日新报》于三月报道：“本月二十日，又是日本的春分节。这一日，我们的世界昼夜等长，这一日，也是日本人扫墓祭祖的日子。日本文化受到佛教和其他宗教文化的影响，很多人认为，在昼夜各半等长的彼岸之日，天地平衡，这一日去祖先的坟前扫墓，便可与祖先的灵魂相见，得到祖先灵魂的庇佑！”

“春分节，在日本平安时代便有了，又称为彼岸会。修习佛教的人，为了顿悟到达彼岸的办法，而举办法事。他们会在彼岸会中，面对黄昏落日吟诵佛教经文，并认为这样修持，他们死后就可以进入西方的极乐净土。”

“现如今，日本在华军队已有数十万人之多，这些人无法回到祖先坟前祭拜，却不知今年此日，将如何度过？”

日本人入侵中国，并不只是为了劫掠，而且是为了侵占！为了达到这个目的，日本人在入侵中国的最初，便开始了文化与思想的侵略。但凡有关日本传统的节日，日本人是必然会过的！而军队上层的军官将领，更是表率。虽然没有办法回到