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若惠果此时若说出“不要回去”的话,此言将成为空海回国时的重担。
因察觉这一点,惠果才对空海说出这番话。
对此,空海有切身痛楚般的体悟。
“感激不尽。”
感觉眼眶一阵温热,空海说道。
“好美的月啊。”
惠果说。
〔四〕
三天之后,惠果便辞世了。
迁化——高僧之死,一般如此称呼。
意指并非死去,而是搬迁住所。
惠果迁化之日,是永贞元年十二月庚戌——十五日。(译注:永贞元年即公元八○五年。)辞世之时,正是满月之夜。
享年六十。
举行葬礼时,建有石碑。
其碑文由空海撰写。
撰写碑文,也就是说,空海构思文章,将之书写出来,再原样刻在石碑上。
惠果弟子数干人,空海从中脱颖而出,并非因为他获得传法灌顶。
此类纪念碑文,不一定由弟子撰写。文章,就交由专擅文章的人来撰写;文字,则交由书法了得之人。此作法不仅是当时习俗,也是中国历史一般的潮流。
空海雀屏中选,是因为他既是优秀的文章家,也以书法闻名。
《性灵集》之中,留有相关的文章内容:
〖俗之所贵者也五常,道之所重者也三明。惟忠惟孝,雕声金版,其德如天。盍藏石室乎。尝试论之。〗
其碑文以此文章起首,组成文字共一千八百字。
碑文文末,结尾如下:
〖生也无边,行愿莫极。
丽天临水,分影万亿。
爰有挺生,人形佛识。
毗尼密藏,吞并余力;修多与论,牢笼胸臆。
四分秉法,三密加持;国师三代,万类依之。
下雨止雨,不日即时;所化缘尽,怕焉归真。
慧炬已灭,法雷何春;梁木摧矣,痛哉苦哉。
松桢封闭,何劫更开。〗
〔五〕
过完年,正月丙寅日——宪宗皇帝率群臣上尊号予顺宗皇帝。
应干圣寿太上皇——这是其尊号。
隔天,也就是正月二日,年号由永贞改为元和。
因顺宗退位,去年八月起,虽然还使用永贞年号,如今宪宗正式登基,改元也是理所当然之事。
过了不久,正月中,上皇顺宗驾崩。
当然,顺宗并非突然暴毙。
他是卧病在床,是在众人都认为早晚将不治时辞世的。
然后——长安因上皇之死而慌乱不已之时,空海所播下的种籽终于开花了。
他等待的东西来了。
倭国,也就是日本国所派遣的使者,来到了长安。
〔六〕
“喂,空海,你听到了吗?”
赶至西明寺的逸势,呼吸急促地问空海。
“日本使者来了。”
逸势雀跃万分,脸上浮现异常欣喜的表情。
“我知道。”
空海的声音听来颇沉稳。
“大使是高阶真人远成大人。”空海说道。
日本来的使者,昨天刚抵达长安。
这回的使者,与平常的遣唐使有所不同,他不以携带大唐文化回日本为使命。
去年正月,和空海等人同行的日本遣唐使藤原葛野麻吕还在长安时,皇帝德宗驾崩,由皇太子李诵继任为顺宗。
藤原葛野麻吕虽然人在长安,但未能以日本国使者身份,对顺宗致以正式吊唁和祝贺之词。
高阶真人是以日本国正式使者身份,来到长安的。
葛野麻吕回日本前,空海对他说:“你打算搁着,就此什么事都不做吗?”
空海暗示葛野麻吕,如果他回到日本,要马上奏请朝廷,正式派出吊唁和致贺的使者。
空海播下的种籽,如愿开花结果。
高阶真人一行抵达长安时,正是空海接受密教传法灌顶之后,此时机真是恰到好处。
此事正是我策动的——然而,空海并未说出口。
“今天,我要跑一趟。”空海说。
“去哪儿?”
“鸿胪馆。”
鸿胪馆是各国使节寄宿之地。
以日本留学生身份,停留在长安的空海和逸势,既然故