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“啊，这个嘛，”西蒙把手指抽出来看了看，“谁会真的派个小喽啰来撬救世主家的门啊，然后么，你带我们去见的那帮家伙才是真正的喽啰吧……不，说喽啰有点过分，不过，最多也只是区域小头目。从你当时的表现看，你的地位明显在他们之上嘛。酒馆老板推荐的三个人正好都是海盗，不是黑店的可能性很小吧……在船上的时候那三个人有有意无意的在看你，说明认识嘛而且说不定是在顾虑你的意见……老板和你长得还挺像的……”

“……就……就这样吗？”透特不知道是该松一口气还是该更在意，原来自己的一举一动都一直在他的观察里，他有点庆幸自己从来就没有敢小瞧过眼前这个不修边幅的疯子。

“当然，主要是，这世界上还没有钱买不了的流氓。”他往后一靠，放松的伸展四肢，伸了个懒腰，“能用钱解决的都不叫事。这点上来说，流氓比理想主义者可爱多了。”

作者有话要说： 又写到无聊的部分了……

随便聊聊吧。中世纪背景的西奇世界，生产力设定上的矛盾一直不好解决，但参考各种战役模组的设定或者各位流行小说家写出的成品，感觉还是离工业化生产力非常的远。而有些设定甚至和西方传统童话里的设定很接近。

中世纪背景的童话关于饥荒的最有名的是糖果屋的那个吧？此外我应该还看过几个，但是已经有点分不清情节了。糖果屋童话的初始版本讲的其实就是饥荒时期父母打算吃掉孩子的故事，孩子逃到森林里才发现了巫婆的陷阱。后来的现代版本改成饥荒时期父母扔掉孩子的故事，变得比较不那么血腥残忍　，不过感觉用原版的故事趁机给小朋友上一个工业社会有多么屌多么美好的课也挺好的。

不过对于中国长大的小盆友来说，历史书上的易子而食，插草标卖娃啥的倒是看的挺多。…　…其实老有人说尊老爱幼是传统文化，我倒觉得这是现代文化。因为工业文明诞生之前，人类是完全没有童年的。不管是东方还是西方，五六岁干活（这一点甚至在工业化的最初显示得更为明显，伦敦的童工可以说是很有名的吧），甚至七八岁出来挨操换口饭吃并不罕见（中世纪童妓甚至成为了一个独立行当了）。尊老这一点，在资源丰富的情况下也许还能做到，一旦资源匮乏，那就很残忍了。虽然说老有人觉得鬼子棒子的弃老行为是由于这两组家伙特别没人性，但其实主要原因还是因为他们穷逼。同样有这个问题的还有爱斯基摩人，甚至到了19世纪他们还在干这种事，可以去看看杰克伦敦写的一些记录，在冬季迁徙之前丢掉老年人也是他们的传统。

…　…a，鬼扯这些是我觉得奇幻里这方面的内容特别特别难写。因为，十分幸运的，我生在现代文明的工业化国家，没挨过那些苦，在我看来简直丧病的事情，在那种情境下可能是几年或者十几年就要来一次的常态，所以，角色到底对这种事情有什么样的态度，确实比较难以把握。

嗯，所以写得不对的地方大家可以批评和讨论……

☆、沙之书

透特又给魔王岛带来了一些新人和物资。这已经是第二次神魔大战的第十年，很快他大概会找不到符合勇者要求的人员了，不过，魔王岛上基本也不太缺乏人手了。

尽管一开始西蒙说的是只要萝莉，但实际操作上，岛上还是收留了不少的学者、工匠甚至不错的战士。用西蒙的话来说，萝莉还是要受教育的，不懂事的小姑娘会被开除出萝莉资格，而没有一技之长的萝莉长大了会变成讨厌的废物，所以，他收留那些人，其实也只是为了萝莉们。

透特对西蒙的企图没什么看法，大陆上的混乱短时间内不会停止，而魔王岛没被波及，那么，知道这是一条不错的后路就够了。他才不在意西蒙是不是又在做什么奇怪的事，虽然魔王岛上的人最近在对这位的行为议论纷纷。

他走进原本狰狞宏大的魔王宫殿——这里和整个群岛一样，被西蒙搬来的泥土和植物改善了外貌，小树在凹陷的地方生长，藤蔓则沿着轮廓攀爬，甚至有一些小小的蔷薇在正门的铁栅栏外绽放。西蒙的理由是“哥特系的萝莉虽然也不错但是长大了绝对是噩梦还是粉色梦幻系的比较好……”，透特倒是觉得外界环境的风格不是那么容易影响一个人的成长性格的，否则实在无法解释西蒙到底是在什么环境里成长出来的。

他在后花园的喷水池旁边看到了西蒙，后者一身油污看起来像是刚刚完成工作回来，坐在水池边正在和一帮小女孩说话。

“小荻！今天内裤什么颜色？！”西蒙厉声问。