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第5部分(第1/4 页)

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“干脆从这里说开去。老祖母刚才从伊耀的作曲说到了‘森林的奇妙’,那是K哥从老祖母的母亲那里听来的故事,或者毋宁说,那是因为K哥的努力,作为奇怪的民间传说而挖掘出来的。那时的K哥作为理科班的孩子,尝试着各种解释,甚至还说什么,也不知是从太阳系还是更外侧的宇宙,总之,用火箭送来了‘森林的奇妙’,以此为发端,这个星球上的文明才能得以开始。当时,我还只是一个单纯的女孩儿,幻想着‘森林的奇妙’的火箭里塞满了遥远星球上的孩子们,他们被抛弃在我们的地球上了吧?于是心里便会泛起伤感。

“细想起来,在想像的词汇上,伊耀和我不是有一些相似的地方吗?其元凶,恐怕都是K哥。孩童时代的我之所以会因‘森林的奇妙’的火箭而引起伤感,也一定是K哥关于星球间的弃儿之类的说法造成的。对于伊耀,他也说了那样的话吗?他是在漫不经心地说了这些话后,才和阿由嫂嫂跑到美国去的吧?真没想到,他竟会是这样的人。”

在道路上方柿田的石墙内,老祖母与伊耀相互依傍着,老祖母用力耸起肩头,把拐杖换到右手,向我和福纱姑姑举起了那只右手。 她和伊耀一起默然无语地眺望着森林的景致、日光,还有柿田那略微发红的橙色反光。老祖母实际上已经与哥哥进行了耐心交谈。

“《弃儿》这支曲子的曲名,具体的意思就是 ‘救救弃儿’!” 我们小跑着来到老祖母身边,她用充满气势的声音招呼着我们。“每逢星期二,伊耀不是都要从福利工厂到公园去清扫园区吗?听说在不是伊耀值日的那天,伙伴们收容并保护了一个被遗弃在公园里的婴儿。因此,伊耀决心在自己轮值的日子里,如果遇见弃儿,就要对其进行救护。说是心里想着这件事,就创作了‘救救弃儿’这支曲子!”

“啊,是这么一回事呀,伊耀!这么说来,你知道在公园做清洁时保护了婴儿那件事啊……不过,那已经是好几年以前的事了,所以我听到《弃儿》这个曲名时,并没能想起那件事来。原来如此呀,伊耀,曲子悲伤一些也没关系,因为是‘救救弃儿’嘛!”我全身心洋溢着喜悦。

“啊,是这样啊!”福纱姑姑也和我一样认可,她用自己的惯有风格做了这样的总结:“如果这个星球上的人全都是弃儿的话,伊耀的曲子所表现的意蕴,该是多么壮阔而恢弘呀!”

译者简介

许金龙,1952年9月出生于南京市,毕业于武汉大学外语系,现为中国社科院外文所东方室研究员,研究方向为日本现代文学,曾撰写有关大江健三郎、三岛由纪夫、村上春树以及柳美里等人的文章若干,翻译或选编大江健三郎、三岛由纪夫、川端康成、东山魁夷以及日本当代女作家的作品数十部。

① 富有柿:日本一种常见的柿子品种。

① 方济各·阿西西(San Francesco d�Assisi� 约1182—1226):天主教修会方济各会的创始人,生于意大利中部的阿西西。

拒收(1)

鲍里斯·伊凡诺维奇把来信拆开读完之后,他和妻子安娜脸一下子都白了。那是一封拒收通知,他们三岁大的儿子米夏的入托申请竟遭到了曼哈顿最好的幼儿园的拒绝。

“这不可能,”鲍里斯·伊凡诺维奇说,他都惊呆了。

“不对,不对——准是出了什么错儿,”他的妻子跟他意见完全一致。“不管从哪方面说,他都是个聪明的孩子,脾气好,性格开朗,口语表达能力强,而且蜡笔画、玩‘土豆脑袋’游戏都很灵活嘛。”

鲍里斯·伊凡诺维奇整个人变木了,完全陷入了自己的沉思。小米夏进不了一家名牌幼儿园,这叫他如何面对“贝雅·斯特恩斯”的那些同事呢?他能听到西米诺夫在挖苦说:“你不明白这里头的学问。重要的是打通关节。该花钱的地方就得花。你呀,就是长了一个猪脑袋,鲍里斯·伊凡诺维奇。”

“不,不——你说得不对,”鲍里斯·伊凡诺维奇听到自己在反驳。“每一个人我都打点过了,从老师到擦玻璃窗的大妈,可孩子还是有点吃不住劲儿。”

“面试的时候他表现还行吗?”西米诺夫还是会问。

“挺正常的呀,”鲍里斯会这样回答,“就是搭积木上有点不顺——”

“这就叫积木测试,”西米诺夫在用他那一贯蔑视人的口

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