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使人们理解或接受它。教育的目的如果不是培养杰出人才，那又是为了什么呢？教育不是为了培养冒牌货和无赖，而是为了培养有理智的、受良好训练的、有头脑的人。如果你经过了大学教育，却没有成为—个更好的公民，—个更好的男人或女人，—个更好的社会团体一员，那么，无论是你还是学校教育，两者均无疑是失败的。

14。　多多思考（2）

异议之二：“你在拿错误的东西进行说教，这不是‘思考’，而是要使人变得‘冷酷无情’。你想使我们成为唯理智论者，拐弯抹角地试图用冷酷来充塞我们的血脉，压抑我们的情感、冲动和渴望。”我的回答是，绝非如此。唯理智论者与理智者之间有着明确的分界线。唯理智论者不是一个完全意义上的人，只要他愿意，他就会玩他那种抽象游戏。而理智者，正如柏拉图所说，是一个情感和冲动的驾驭者，只有控制了情感和冲动，它们才会带着他迈向他的目标。思考并不是情感之敌，事实上，正是由于热爱真理，才促使人们去思考。爱因斯坦和他特别喜爱的哲学家斯宾诺莎就是这样的人。真正的理智者所憎恶的并不是情感，而是情感的失控。英国杰出的批评家F。　L。　卢卡斯说：“如果一个伟大人物脾气极坏，那还能说伟大吗？不，真正的伟大人物是情绪稳定的、能克制自己的人。”

异议之三：“你说‘三思而后行’，但这么做的人可能会就此固步不前。”事实上，思考会使你成为墙头草、观望者，这样的事情极少。但是，如果我们每个人都像一座小小的火山，冲动力会随时迸发出来，而思考的约束力又很弱，那么，权威的力量越大，就越应引起我们的思考。我从未听说有一个美国人是因为思考得太多而被关进监狱的，监狱中关押的恰恰是那些尚未来得及思考便为感情冲动所俘虏的人。

思想的巨人是到达了两种境界的人：永恒的真理世界和常理世界。苏格拉底是第一位这样的人。一方面，他展示了人类思想的翅膀所能飞越的高度；另一方面，他又是一个极平凡极普通之人，他是个石匠，在家时常和士兵、水手、农民、木匠待在一起。爱因斯坦则是现代的苏格拉底。首先，爱因斯坦是这样一个人：穿着旧毛衣和宽松裤，站在普林斯顿大街的拐角处吃着蛋卷冰淇淋，或者正在帮助一个知道他擅长数学的小女生；其次，爱因斯坦是一个物理学家；最后，爱因斯坦在战后由于看到了自己的理论对这个世界所起的破坏作用，便转而致力于拯救这个世界。

依我看，他的疗法既简单又无可辩驳：核知识正以无政府状态的方式传播于世。正是这种无政府状态才导致了以往的战争。如果核弹得不到控制，战争将再次爆发，而这次它将毁灭整个人类文明。加以阻止的方法只有两种：使拥有核弹的国家全部销毁核弹；或者把所有的核弹委托给国际机构管理。爱因斯坦并没有说理智就能避免毁灭，但他确信，如果有第四次世界大战，那肯定是野蛮人用弓箭进行的战争。

正如詹姆斯所说，像苏格拉底和爱因斯坦这样的人，他们是“人类的精华”，而你我则俱是凡人。但是，凡人也有许多优良的品质。无论如何，我们可以去开辟一个新的世界，因为我们都是独一无二的，而生活就是一个自我发现的过程。

生存环境的压力和日益缩小的世界使我们的头脑变得模式化，克服它的办法就是勤于思考。通过这种思考，我们可以选择我们自己的生活环境，挑选我们自己的音乐，创造出我们的精神境界，我们可以使自己生活在最好的环境里。最后，我要对你们说的是：当你们选择职业、配偶、政党、候选人时，当你们选择一个你们将为之献身的事业或一种生活信念时，请你们多多思考！

（朱旭红　译　陈　威　校）

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15。　女性取得成功的时代（1）

1984年5月12日美国赛顿·希尔学院

塞西尔·M。　斯普林杰（Cecile　）：美国女企业家、威斯汀豪斯电器公司部门经理。

感谢诸位邀请我来与你们一起分享这成功的时刻，祝贺你们取得了成功，我为你们感到高兴！从今天起，你们将开始自主的生活，开始面对与我毕业的那个时代大不相同的挑战。

在我毕业的时候，我就相信，这是一个女性去赢得成功的时代。今天，我更加坚信这一点。所以，我在这里向你们提出挑战，希望你们成为成功者。

为什么这是一个女性赢得成功的时代？我们应该怎么办？我想就此谈谈。

现在，女