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浮Ｋ锻杏肽�寤胫�闼酵ǎ��蠢瞻⒚糁�苷�９庞肽�寤肓硪幻盟酵āＬ烀�迥辏�1620）九月初三，有人告发，斋桑古、硕托及莫洛浑夫妻欲逃往明朝。十三日，努尔哈赤传斋桑古，回告斋桑古与莫洛浑同往牧群，又传硕托，硕托亦不在家，已往拖克索。努尔哈赤认为，三人均不在家，同一方向前往，“恐合谋叛逃”，集诸贝勒大臣议定，“发兵堵截通往明国之路”，至夜，三人各返其家，询其是否合谋图逃，三人均矢口否认，遂幽禁斋桑古、硕托，杀莫洛浑夫妇。代善五六次跪乞说：　若听从继妻之言，虐待硕托，子是父非，则杀妻，如子“萌奸宄，行悖乱，可将子交我，我当杀之”。阿敏亦如代善，再三跪请斩弟。努尔哈赤不允。二十日，努尔哈赤下令说：　释放二人，斋桑古愿与兄长阿敏完聚，听从其便，如不愿意，可自行归入另外贝勒旗下。“硕托愿随其父则罢，不愿，则来依祖父我也。”

在硕托一案的处理上，代善太笨拙也太狠心了。硕托、斋桑古，亲为汗侄、汗孙，贵为贝勒。莫洛浑是哈达贝勒孟格布禄之子，兄长乌尔古岱娶大福金富察氏之女莽古济格格，是“太祖”的亲女婿。莫洛浑又娶阿敏贝勒、斋桑古贝勒之妹，也算皇亲国戚了。两个贝勒、一位驸马欲图叛逃明朝，此乃空前未有的丑事，虽然努尔哈赤不予深究，果断决定两个贝勒没有合谋叛逆，但心中亦不免有所怀疑，不然，为何要斩杀莫洛浑夫妇。退一步说，硕托就算无意逃走，但与叔父斋桑古的姨妹通奸，也是违法犯纪，应予惩处。一为谋叛大罪，惊动了后金国汗，调兵遣将，四处堵载，一为有伤风化，姑侄通奸，伦理不容，国法当惩，作为硕托之父的代善，既可能因子出走而蒙受瓜田李下之嫌（遣子私通明朝），也必然要定上管教不严纵子悖乱的罪名，还可能因宠信继妻虐待前妻之子而遭众非议。处于这样尴尬的局面，代善最好是不动声色，潜施影响，尽量大事化小，小事化无，否定叛逃之嫌，搁置、冷却通奸丑事，使硕托无罪释放，平安无事，自己也就摆脱了困境，不受株连了。可是，曾经是勇猛出众、精明过人的大贝勒代善，却因听信继妻谗言，厌恶硕托，在审案过程中，丧失了理智，竟然再三向汗父请求，以硕托“萌奸宄，行悖乱”为辞，要杀掉亲生之子。他就没有想到，杀了硕托，自己怎能不受牵连，既有可能因此受罚，又将丢尽面子，将来怎能执掌国政，慑服诸贝勒大臣。真是私念蔽目，既愚蠢又歹毒，代善又为自己设置了另一道难关。幸好努尔哈赤顾全大局，妥善处理了此事，代善才解脱了自作之茧的束缚，侥幸地混过了第三关。

但是，代善被继妻的谗言迷住了，十分讨厌硕托，成见太深，以致完全遮蔽了双眼，失去了理智，弄昏了头脑。他就没有想一想，自己位列四大贝勒之首，尊为太子，统军征伐，辖治黎民，满门显贵，已是登峰造极了。然而，功高震主，权大逼君，声势赫赫之时，也就是成为众人之矢之日，君汗之尊，谁不喜爱，太子之位，怎不动心。为什么小小庶妃代因察敢于首告大福金？敢于将诸贝勒大臣畏惧的大福金、大贝勒加上暧昧之罪？为什么四个调查大臣敢于肯定代因察的诉状，向太岁头上动土？为什么汗父要听信此言休离大福金？为什么汗父既同意自己争房的要求，又要说一些气话？为什么汗父不认真审查就宣布硕托无叛逃之心？为什么汗父不接受自己诛子的再三请求，而将硕托释放，并愿收留于汗之旗下？这一切疑问，集中到一点就是，努尔哈赤对代善是怎样看的，代善的处境是万事如意，还是危机重重，即将大祸临头？显然局面正朝后一个方向发展。面对这乌云密布山雨欲来风满楼的严峻形势，让谗言和私念蒙蔽了眼睛昏头昏脑的代善，不清醒地观察形势，采取妥当的对策，反而笨拙地一意孤行，硬要置硕托于死地，终于招来了险些丧身灭门的大祸。

据《旧满洲档·昃字档》记载，释放硕托后，努尔哈赤调查岳托、硕托领有的诸申，知道两人所属部众比其他异母之弟更差，令和济尔哈朗的诸申交换。努尔哈赤质问代善给予硕托的诸申名称，代善不正面回答这一问题，反而说硕托与己妾通奸，有喀勒珠为证。努尔哈赤斥责代善被妻欺压，而将次劣的部众给予前妻之子。代善不服。经查，喀勒珠承认诬陷硕托。努尔哈赤痛责代善，夺其太子之位和所属部众，凌迟喀勒珠。九月二十八日，代善亲手杀了继妻，向汗父请罪。努尔哈赤调解代善与莽古尔泰的敌对关系，令代善与诸贝勒分头立誓。

第四节“太子”之废（4）

这件震惊八旗的“太子”之废的大案，反映出了后金政局一系列的重要问