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你只不过是被注入灵魂的尸体罢了，等你完成了使命，就会化为一堆腐肉而已。”纪颜说。

白杨不也相信地望着纪颜，停下了动作，他摇晃着脑袋，大吼着说不可能。

“很遗憾，你的确只能在这个世界上待到十二点了，她们原本就打算蜂后一诞生，你就没有利用价值了。二十年来你不过是追寻黎正一家人下落的工具而已。”纪颜看了看手表。

十二点了。

李多依旧躺在床上，她的相貌开始慢慢恢复成以前的样子，只是似乎略有些疲惫，在她的右手小指上浮现起那个可恶的戒指，我刚伸出手一碰，戒指立即粉碎，消失不见了。

白杨呆滞地望着眼前的景象，接着慢慢瘫软在地上。纪颜说得没错，他的身体也和那戒指一样，一下化为了粉末，一阵风吹过，仿佛从未曾来过这个世上一般。

“都结束了么？或许逃过这次蜂后的孵化，那个部族以后再也不会找我们麻烦了。”黎正坐在床头望着李多。

“嗯。既然她们已经有了蜂后，就不会再来了。”纪颜似乎显得非常疲倦，他走到李多跟前，取下所有的银针。

“明天早上她醒过来就会忘记所有的一切了，其他的女孩也是，她们什么都不会记得，就当是做了一场梦吧。”

纪颜告诉我们，他的父亲其实并没有逃避，反倒是一直在研究使用魇术部族的神秘之处，从他留下的手稿里，纪颜才得知这一切。而且纪颜的父亲一直为自己不能阻止黎正父母的惨剧而深深自责，以至于最后郁郁而终，临终的时候他交代纪颜，一定要解开李多不祥的身世，让她成为一个正常的女孩。

我忽然对这位从未见过的长辈充满了敬佩，或许有其父必有其子吧，纪颜也会和他父亲一样。

（第第一百零一夜　蜂后完）

（第四部完）

（全书完）

后记

我无意太高估外国友人对中国博大精深文化的理解水平，但据说在海外流传最广的中文小说似乎是《聊斋志异》，当然，这个说法可能有失偏颇，我个人认为看金庸先生小说的应该比看《聊斋志异》的人要多得多。不过作为一部问世三百余年的小说，仍然拥有如此庞大的受众群，仍然让那些影视投资者乐此不疲地翻拍来翻拍去，自然是说明它有着非常独特的魅力的。

我个人也喜欢《聊斋志异》，但毕竟古文知识贫乏，读起来自然没有《三国演义》《水浒传》那般畅快淋漓，不免少许遗憾。鬼神之说在中国乃至全世界都有着众多的信徒，即便是那些高喊自然科学的人们，殊不知数百年前科学与巫术居然师承同祖，UF0和鬼怪都拥有海量的所谓的见证人和证据照片，但都不足以信服于世人，那为什么要说外星人就是科学真实存在，而灵异就一定是封建迷信呢？

当然，我不想宣扬封建迷信，相反，有很多现代人看似愚昧落后的行为动作其实是我们民族宝贵的文化遗产。古怪的民风民俗，惊险恐怖的居住地理条件，让很多人和事披上了神秘的面纱，人是好奇心强的动物，与其道听途说，让一些原本真实的东西被弄得神神鬼鬼，还不如干脆掀起她们的盖头，让大家看个清清楚楚。

于是我想到写一些故事，一些中短篇的故事，它们可以发生在荒村郊外，也可以隐然于闹市街头，每个故事里多多少少蕴含着一些浅显的道理，或者夹杂着一些几乎被我们遗忘却十分有趣的民族风俗习惯，或者是各行各业的规矩条例禁忌等等。当然，不能过于直白，那样就变成了枯燥的知识纪录片，所以我想到为他们披上一层外衣，以一些离奇而怪异的事件作为弓l子，让一些虚虚实实的人和事充当指明的蜡烛，照亮我们未曾触摸过的世界，他们神奇而美丽，虽然缥缈，却往往真实地存在着。

其实在故事的开始，我未曾有这样的想法，只是希望写一些怪异的短篇小说，如同天方夜谭一样每天讲一个故事，以网络作为载体，吸引更多的朋友来讲述他们自己所经历的奇妙故事，所谓独乐乐不如众乐乐，这就是我的初衷。不过在接下去的写作中，我开始明白文以载道的意义，所以开始拼命地搜集资料，这个过程很痛苦但也很快乐，痛苦在于有很多事情我都是未曾接触过的，可是我至少要把它们描写得不至于过于虚假，小说可以是虚构的，但里面人物的言行举止起码要符合他们的身份，这是创作的最基本要求。而最困难的还不是这个，而是如何将源远流长的传统文化习俗和现代人喜爱的悬疑故事相结合，两边犹如一个天平的砝码，说理太多显得枯燥无味，叙事过重又让人觉得