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蓝色长袍上宫殿（1）

1898年4月22日，在帝国的京城梦想通过科举时来运转升官发财的〃公车〃们又一次　上街了。 导火索是康有为们精心寻找并且立即加以利用的：几个入侵山东的德国官兵有一天闲逛进了　即墨县的一间孔庙，他们拿里面的一个泥塑的长胡子老头开玩笑，弄断了他的一条胳膊，又　把他的眼睛戳成了两个黑窟窿。中国人把这个长胡子老头叫做孔子。中国的圣人遭到了洋人　的戏弄，康有为和梁启超闻讯，知道他们〃革命〃的时机到了。梁启超立即起草并且向京城　内的所有举子发布了一个类似宣传鼓动传单的文章，名为《圣像被毁，圣教可忧，乞饬驻使　责问德廷，严办以保圣教呈》，指出德国人〃灭我圣教〃的举动，是对我民心士气的一个试　探，如果中国人没反抗，圣教亡了，国家也就亡了……〃若达教即亡，纲常绝纽，则教即亡　而国亦从之。〃麦孟华、梁启超等：《圣像被毁，圣教可忧，乞饬驻使责问德廷，　严办以保圣教呈》，中国第一历史档案馆藏。 都察院门前又出现了〃公车〃填塞、川流不息的景象。几天之内重要的上书就有八次之多。　同时，上书的官员的数量也大大增加了。帝国的官员们没有一个不恨德国人毁坏孔子塑像的　，但是，他们也没有一个人不清楚，文人们真正的意图不是维护那尊泥塑，而是要对帝国现　状提出非难。 面对知识分子的呼喊，帝国的官员们坚决主张施行一条具有〃中国特色〃的政治原则：先安　内，再攘外。围绕在慈禧太后身边的保守派明确提出，要对企图改变国家政治体制的潮流予　以坚决的镇压。社会有点问题仅仅是某些小小的失误，是〃时弊〃而不是政体不好，不能因　为出现了某些问题就否定国家的体制，帝国的体制是世界上最先进的体制……〃我朝成法，　尽善尽美〃。在保守派的强大压力下，围绕在光绪皇帝身边的〃帝党〃退缩了，连皇上的老　师翁同■也沉默了。 这一年的4月和5月，是康有为难过的日子，他在《自编年谱》中说：〃谤言塞途，宾客至　交，皆不敢来，门可罗雀，与三月时成两世界矣。〃 然而，当关于那尊孔子泥塑的事情已经就要不了了之的时候，突然，一个消息传来了：恭亲　王死了。 中国历史上经常出现这样的情形：一个高级政治人物的死亡，会导致某种政治禁令的突然〃　解冻〃，甚至会导致另一种政治局面的骤然诞生……恭亲王是公认的保守派首领，他的死，　对于康有为们来讲，是一个动手的信号。 恭亲王死于1898年5月29日。这一天，光绪皇帝来到这位权势熏天的满族贵族床前　，恭亲王最后的遗言是：〃闻广东举人康有为等主张变法，请皇上慎思，不可轻信小人也。　〃 光绪皇帝什么也没说。 两天之后，6月1日，光绪接到康有为以帝党骨干御史杨深秀的名义递上的奏折……康有为　官太小，没有权利上奏……请皇上颁布谕旨，明定国是；6月6日，光绪又接到康有为以另　一个帝党骨干侍读学士徐致靖的名义递上的奏折，请皇上立即宣布变法。当天，光绪把奏折　送到颐和园，让慈禧过目。光绪等待着慈禧的表态。但是，从颐和园回来的人向光绪密报说　，慈禧看了奏折之后将其〃掷于一边〃。这一回，光绪皇帝发火了……他知道现在他现在应　该火一次，并且必须火一次了……现在到了恢复他帝权的关键时刻了。 光绪立即把自己变法的决心托性格软弱的庆亲王转告慈禧，其中有这样强硬的话：〃倘若太　后再不放权，许我变法，我定宣布退位，不甘做亡国之君。〃 慈禧也火了，她让庆亲王告诉皇上，他不愿坐此皇位，我也早不愿他坐！ 慈禧说的是真话。 废除光绪帝位的计划已经开始酝酿。 庆亲王究竟是负责处理洋务的，他深知皇帝退位可不是慈禧说退就能退的，因为〃热衷〃于　中国变革的洋人绝不会答应。洋人一干涉，什么事情都可能发生，于是他力劝太后息怒。 慈禧说，由他去办，等办不出个模样再说。 6月8日，慈禧召见庆亲王、刚毅和荣禄三人，说皇上要变法，如果有过头的地方，你们要　出面〃阻拦〃。三个人都表示，皇上的旨意他们不敢阻拦，并且说，皇上所做的一切根本没　和他们商量过。军机大臣刚毅更是〃伏地痛哭〃，请太后劝说皇上不要变法。慈禧沉默了一　下，说她到时候自有办法。 没有人知道慈禧的〃自有办法〃是什么办法。 慈禧的这句话后来屡屡被中国的正史和野史所引用，都说是慈禧早已经把迫害维新派的陷阱　挖好了，甚至已经安排好了砍变法派人头的刽子手……史料里却没有慈禧一开始反对变法的　证据。相反，变法是在慈禧的