第25部分(第1/4 页)
〃都是这类戏剧的特征。无论是何种悲剧喜剧，中国的戏剧均带有中国人坚信不 疑的因果报应的结局，令所有的观者都恍惚觉察到无数洞察一切的幽灵正在锣鼓丝弦中漫天 飞舞……潜移默化、幻影重叠、间离效果、另类参照……千百年来帝国纷繁复杂沉重哀伤的 人生都可以在帝国乡村暗夜时分打谷场上幽暗的舞台中央呈现出来。  书 包 网 txt小说上传分享
面对子弹的戏剧情节（2）
在中国，没有任何一种娱乐方式能像戏剧一样带给中国人如此大的自我欢娱和教化作用。即 使是再穷的村庄，每年也都要〃请戏〃，这是一件十分严肃和重要的事情，往往提前许多天 ，乡绅们就开始为诸如〃哪个班子的行头好〃、〃哪个班子的扮相俊〃而开始###讨论，筹 集金钱。戏班子来了，场院里摆好条凳，那是乡绅们的专座。所有的人都有前来观看的自由 ，在中国的乡村，即使是没有为筹措演出费用出过一文钱的最贫苦的人以及外村闻讯而来的 人，甚至是恰巧路过的流浪汉，都有权站在戏台下随着台上的剧情痛苦或欢乐。 中国乡村的戏剧演出没有售票制度。 中国戏剧和西洋戏剧的最大区别似乎不是舞台上的艺术形式而是舞台下的观众行为。 中国戏剧的演出场所往往与中国戏剧纯净纤细的美学特征产生剧烈的冲突……在拥有最广大 戏剧观众的乡村，演出场所的脏乱简陋让所有的西方学者都对这样的环境居然能够产生出世 界上最优美的戏剧艺术而迷惑不解……农民们席地而坐，或者随便搬来一块石头或者一跟木 头，甚至骑在驴背上观看戏剧。中国人看戏是嘈杂混乱的，观众在欣赏曲折的故事情节、非 凡的舞台动作和格外精彩的唱段的时候，有高声喝彩的权利，有当场奖励一个演员演技高超 的权利，还有把一个念错了对白、嗓音不佳，甚至长相不好看的演员赶下台的权利。在舞台 上的故事从容地吟唱叙述当中，舞台下的褒贬评论之声、小吃的叫卖之声、乡亲的互相招呼 之声、青年男女的调笑之声、孩子哭闹、羊咩犬吠、击节随唱，各种杂音潮涌般连成一片， 而上演着戏剧的舞台远远看去如同汪洋大海中的一叶小舟摇摇欲坠。洋人们对中国人能够在 如此嘈杂的声音中观赏演出感到万分惊讶：〃在这里，演员们的叫喊之声、铜钹与鼓的敲击 声以及观众的嘈杂声震耳欲聋。这样的声响足以使西方人的心智变得失常。〃《中 国人生活的明与暗》，（英）麦高温著，朱涛、倪静译，时事出版社1998年1月第一版，第1 8页。但中国人不会心智失常，在简陋的土台上，肮脏的几块幕布把现实与幻觉隔开 为两个互不相干的世界，尽管蹲在台下的农民们……包括青壮年、妇女、孩子和老人……他 们在风卷起的尘土中拥挤成一团，只要稍微斜一下眼神，便可以看见舞台边上的树、碾子或 者泥塑的神像，但是，只要演员们一开始唱，他们就把他们所熟悉的人间的一切都归于戏剧 的氛围之中了，甚至幕布上方的那颗太阳或者那轮残月，也已经化为戏剧世界里的装饰物了 。时间流逝，剧情发展，观众的情绪随着戏剧的主人公成功地摆脱了某个圈套而逐渐高涨， 他们耐心地等待着坏人如何被识破和受到惩罚。在放肆地吐着旱烟和解开衣服捉虱子的同时 ，他们为一个忠臣的死而突然感叹，或者为一个冤魂的倾诉而骤然悲伤。轻薄的丫鬟把小姐 的情人带进闺房并且掩上了门，他们就不怀好意地斜着眼睛眨来眨去。包公杀人的命令一旦 喝出，他们瞬间便会变得精神抖擞，跃跃欲试。舞台上的英雄因为豪情而痛饮，他们的脸色 跟着涨红了，醉了似的摇头晃脑；舞台上的民女因为冤情而六月飞雪，他们的眼睛细细地眯 起来，很寒冷地浑身瑟瑟发抖。这就是中国人的戏剧观赏情结。 已经从人世间消失了的前人旧事得以用华丽如纪念般的夸张形式重现……中国农民怀念先人 以及中国文人崇尚古贤的特点与中国的戏剧故事达成了很深的默契。中国古典戏剧都是历史 剧，涉及着中国历史上许多惊心动魄的大事件，更多的故事背景是国家面临危机的种种时刻 。中国汉民族的历史是不断受到来自北方异族威胁的历史，匈奴人、胡人、蒙古人、鞑靼人 、金人，一直不断地给中原造成灾难，甚至皇帝也不能幸免。经过民间艺人的加工，这些往 事一代代地流传下去，中国人内心深处的那种对外来势力的仇恨已经变成了这个民族自然性 格的组成部分。同时，反映社会不公、善恶对抗的戏剧故事也是主流之一。逆来顺受的中国 人只有在戏剧舞台上才能看到他们所向往的世道，享受公正带来的无与伦比的快感。这种