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第2部分(第1/4 页)

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沈万三随手将卖掉泥玩具得来的几枚铜钱放进盆里。一眨眼,泥瓦盆变出了满满一盆铜钱。沈万三。老人和秀英顿时看得发呆,异口同声说:“我的天哪,这是个聚宝盆哇!”

有了聚宝盆,三口子也就变了一家人。老人见沈万三眉清目秀,聪明勤快,就招他做了孙婿。一家子守口如瓶,用金子、银子放在聚宝盆里,变得金银实在没处藏了。有道是:家有黄金外有秤,瞒得了初一,瞒不了十五。传出去不太平。于是商量着寻找一个不为外界注意的地方,隐居起来过幸福生活。

主意拿定,三人载着一船金银,沿着吴淞江往南摇呀摇,经过几番选择,来到周庄镇东垞村,发觉这里偏僻,交通闭塞,简直与世隔绝,就此定居下来。

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沈万三的真名叫沈富,字仲华,湖州南浔(现在浙江省吴兴县南浔)人。元末明初,人们把拥有巨万家财的大财主叫“万户”沈万三排行老三所以叫他沈万三。

沈万三的传说在苏州地区民间流传很广,他的知名度和发家致富,据说和他得到一个“聚宝盆”有关。

沈万三是一个出身贫苦的劳动人民的一员。中国的农民生活在几千年的封建社会里,他们小生产者的地位决定了他们的传统观念就是要发家致富。当他们中间有人能摆脱贫穷的命运脱颖而出时,按照他们的宿命论观点,必然认为有神灵暗中保佑,或者相信命运的安排使他遇到许多奇迹。沈万三就是这样一个人物,于是关于沈万三的传说便不胫而走,而且越传越神奇。

沈万三得聚宝盆的传说,是民间传说只具有代表性的作品。它能在民间流传几百年,乃至家喻户晓,不是没有道理的。

在中国,特别是江南汉民族只中的民俗,聚宝盆即为镇宅之宝,是财富的象征。国有国宝,家有家宝。直到现在,当人们有了钱时还是想买一件值钱的东西(如饰物),作为镇宅之宝。“聚宝”即是善于敛财,往往是勤俭持家或者勤俭节约联系在一起的,只有这样才能使财富生生不息。“聚宝盆”也是这种品德的象征。在神话传说中,聚宝盆最初总是落到勤劳者的手中,而且这位勤劳者又是极聪明善良的,他在某一方面的能力总是超群的。传说里的沈万三正是这样一个人物。多数传说中说他救了青蛙的命而获得聚宝盆,从这一细节表现他的善良。他从一般的助人为乐,发展到支援农民起义(前有张士诚,后有朱元璋);他从一般的造桥铺路,发展到重金修筑南京城。在人民群众眼里,他虽然拥有聚宝盆,但不是一个为富不仁的乡里恶棍,欺压百姓的富豪劣绅,而是农民眼中的理想人物。

沈万三的悲剧结局,则射着中国历史上农民革命的不彻底性。朱元璋夺位以后建立了明王朝,这是历史上一个进步,但他回过头来滥杀忠臣,在历史上也是出了名的。他对沈万三,始用终弃,害怕民富,特别嫉妒他拥有“聚宝盆”。一听说他是“财星下凡”、“左脚生金”、“右脚生银”,财势夺人,就更加不能容忍。朱元璋将沈万三定为欺君之罪,发配云南,还要杀掉他的五个儿子,以灭其种。老百姓对这种事情是非常愤慨的,但他们感怒而不感言,只有借助与传说,一代又一代地流传下来。他们给沈万三头上加上光环,想用这样的方式来还历史本来面目。聪明的人会从沈万三这一历史人物身上得到许多启发,特别是在民间传说中,他曲折地反映出人们的理想愿望、心理状态、思想感情,有非常深刻的内涵。这些民间传说虽然受时代的局限,反映的是小生产者的意识,如迷信宿命的思想等并不足取,但只要我们能理解当时生活贫困状态中的劳动人民对发家致富的强烈向往,也就瑕不掩瑜了。

【传统寓意纹样】

明初,金陵(今南京)水西门沈万三贫时,夜梦青衣者百余人请为救命,天明后,见有渔翁持青蛙百余,正将剖杀,万山感悟,购之纵于池中。此后蛙鸣达旦,夜不能眠,晨往驱之,见群蛙聚一瓦盆,甚异,持其盆归,作洗手用具。一日,万山妻净手后,遗一银戒于盆,但见盆中银戒盈满;又以金戒试之,果亦如此,由此财雄天下。明太祖初定江山,抄没万山家资,得其盆,以示识古者,告曰:此聚宝盆也。旧时有此纹饰,画一巨鼎,满盛金钱、元宝、珍珠,珊瑚等物,以祈好运发财。

………【第一章 大梦诀】………

过了今晚,重阳就满十五周岁了,为了替自己庆祝生日,重阳决定趁着天还没黑透,再多往向阳小区那边跑一趟,如果运气好的话,说不定还会有点儿收获。

今天收到的值钱东西太少了,明天转

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