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第10部分(第1/2 页)

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开始跑,就不要轻易放弃,你想取得更大的成功,就要坚持更久。

越王勾践,卧薪尝胆,怕吴王猜忌他,吃大便。宁可吃大便都不放弃。人家成功是付了代价的。你想成功,代价付了没有?付出的代价是多大?

选好一件事情,坚持做下去,大致就会成功。

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第十一章 世界不是完美的(1)

普罗米修斯是一位泰坦神的儿子,五万多岁了,为了帮助人类的发展,没有受任何人的派遣,不远万里,来到人间。为人类偷来了火种,后来被宙斯绑在了高加索山上,每天被恶鹰啄食肝脏。一个神仙,毫无利己的动机,把人类的解放事业当作他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是人道主义的精神,每一个有良知的人类都要学习这种精神。

翻遍国内国外的神话传说,似乎只有这么一位神仙,对人类是像子女一般疼爱的,唯一和他接近的,一个叫做耶稣基督,另一个叫做释迦牟尼,可惜耶稣是神的儿子,不是神,最后还是要死的,而释迦牟尼成了如来佛以后,对人类基本和其他神仙一样,以惩罚为主。普罗米修斯没有死,他被绑在了高加索的山顶,任凭风吹雨打,任凭恶鹰每天啄食。其他的神仙都昂着高贵的头,不屑理睬人间的困苦。

普罗米修斯不仅给人类偷来了火种,还教会了人们织布穿衣,驯兽,种植……各种技艺,帮助人们在奥林匹斯众神面前争取利益,最终却被钉在了高加索的山顶。没有一个人去救他,也没有一个神去救他,直到最后一个半人半神的赫拉克里斯去救了他下来,人和神在这件事情上最终妥协了。

学会和有缺点的环境相处

神仙们冷酷而傲慢,不过没办法,他们是神仙,我们要听他们的,否则他们可以用他们的神力把我们轰成齑粉。几千年了,这种情况从来没有改变过,估计将来也不会改变。这,是现实。

如果我们不能改变现实,就要改变自己。

生活中也有这样的神仙,比如你的老板。这些神仙,都是有缺点的,他们不会像普罗米修斯一样充满爱心,他们有着所有人都有的毛病。我们没办法改变这一切,只能学会和有缺点的神仙相处。

其实和有缺点的人相处是我们熟悉的,因为我们身边都是有缺点的人,他们有的傲慢,有的吝啬,有的虚荣,有的冷酷……我们能够和身边的人相处好,也就能和这些神仙们相处好,相反和没缺点的人相处反倒是我们不熟悉的。

我们常常会认为身处高位的人就应该是有本事有度量的,这其实是我们的文化和历史跟我们开的一个玩笑,只是到了高位的人都会说自己有本事有度量罢了。这也怪不得他们,换了谁去都一样,该小心眼还是小心眼。一个人如果当了皇帝,他总喜欢歌功颂德之人说他是个好皇帝,如果我们把歌功颂德的话当真了,事情就麻烦了,他说他仁慈宽厚你就真信,那不是自己找不痛快吗?

很多人理直气壮地觉得老板应该如何如何,分明就是被这种误会给害了。没有一个老板是天生“应该”完美的,他做上老板有他的道理,绝不是因为他样样都比你好,也不因为他没有缺点。

人要学会和这些有缺点的老板相处,一味地讽刺抨击,一味地对着干是没有任何好处的,只会让双方更加怨恨,更加敌对。即使换一个老板,也不见得能够好到哪里去,大家都差不多,如来佛不见得就比玉皇大帝高明些。讨论他够不够格不是我们该做的事情,怎么和他相处好,才是需要我们关心的。

要是论老板,西汉时期张良的老板可以说是非常差劲的一个。

刘邦是一个几乎不知廉耻为何物的人,开始的时候被人家追,为了让车跑快一些,他把自己的两个孩子推下去,项羽要煮他的父亲,他说别忘了分我一杯羹,一进秦王宫立刻直扑后宫抢美人抢金银珠宝,樊哙劝他他还不听。这样的老板放在今天还不被下属骂死?

第十一章 世界不是完美的(2)

可是张良既不去埋怨,也不去拼死力谏,他非常知道如何让这位有缺点的老板听他的,他会用非常直白的语言和这位老流氓沟通。

刘邦进了秦宫抢东西,张良就告诉他“秦人正是因为喜爱这些东西,沛公今天才能来到这里……”。

刘邦分封的时候,武将们怕他分得不公平,人心大乱,刘邦看到武将们在宫门前的沙地上坐着私语,就问张良:“他们在做什么?”张良说:“他们在谋反。”刘邦问:“那怎么办?”张良反问:“这些人里你

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