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夷坚甲志卷二 宗立本小儿
宗立本。登州黄县人。世世为行商。年长未有子。绍兴戊寅盛夏。与妻贩缣帛。抵潍州。将往昌乐。遇夜驾车于外。就宿一古庙。数仆击柝持仗守卫。明旦。蓐食讫登涂。值小儿可六七岁。遮拜于前。语言獧利可喜。问其谁家人。自那处来。对曰。我昌邑县公吏之子也。亡父姓名是王忠彦。与母氏俱化去。鞠养于他人。将带到此。潜舍我而去。兹无所归。必死于狼虎魑魅矣。立本拊之曰。肯从我乎。又再拜感泣。遂收而育之。命名曰神授。儿性质警敏。每览读文书。一过辄忆。又能把巨笔作一丈阔字。篆隶草不学而成。见名贤古帖墨迹。稍加摹临。必曲尽其妙。立本盖市井小民耳。遽弃旧业而携此儿行游。使习路岐贱态。藉以自给。后二年之春。至济南章丘。逢一胡僧。神貌？杰。指儿谓立本曰。尔在何处拾得来。立本瞠曰。吾妻实生之。奚乃轻妄发问。僧笑曰。是吾五台山五百小龙之一也。失之三岁矣。方寻访见之尔。久留定掇大祸。吾已密施法禁。彼亦无所复肆其虐。于是索水喷噀。立化为小朱蛇。盘旋于地。僧执净瓶呼神授名。蛇即跃入其中。僧顶笠不告而去。立本夫妇思念。久而不忘。淮东钤辖王易之。亲睹厥异。
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夷坚甲志卷二 齐宜哥救母
江阴齐三妻欧氏。产乳多艰。几于死乃得免。一子宜哥。年六岁。警悟解事。不忍母困苦。咨于老人。问何术可脱此厄。老人云。唯道家九天生神章。释教佛顶心陀罗尼为上。即求二经。从一史道者学。持诵三日。悉能暗忆。于是每以清旦。各诵十过。焚香仰天。输写诚恳。凡越两岁。绍熙元年。欧有孕。更无疾恼。至十月将就蓐。宜哥焚诵之次。见神人十辈。立侍于旁。异光照室。少焉生（以下原空一叶凡十八行行十八字）卧游到处总伤神。今集中亦无。
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夷坚甲志卷二 陈苗二守
陈珦，字中玉，郑州人，文惠公诸孙也。政和中，为蔡州守。始视事，谒裴晋公庙，读《平淮西碑》，乃段文昌所制者，怪而问。邦人曰：“自韩文公碑刻石，后为李愬卒所诉，以为不述愬功，而专美晋公，宪宗诏文昌别撰，事已久矣。”珦忿然不平，即日磨去旧碑，别诿能书者写韩文刻之。苗仲先者，字子野，通州人，为徐州守。徐旧有东坡黄楼碑，方崇宁党禁时，当毁，徐人惜之，置诸泗浅水中。政和末，禁稍弛，乃钩出，复立之旧处。打碑者纷然，敲杵之声不绝。楼与郡治相连，仲先恶其烦聒，令拽之深渊，遂不可复出。二事相反如此。【朱新仲说。】
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夷坚甲志卷二 鳖报
承节郎怀景元。钱塘人。宣和初。于秀州多宝寺。为蔡攸置局应奉。性嗜鳖。一卒善庖。将烹时。先以刀断颈沥血。云味全而美。后患瘰疬。首大不可举。行必引首。既久蔓延不已。肤肉腐烂。首坠而死。宛若受刃之状。景元自是不敢食鳖。
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夷坚甲志卷二 玉津三道士
大观中。宿州士人钱君。兄弟游上庠。方春月待试。因休暇出游玉津园。遇道士三辈来揖谈。眉宇修耸。语论清婉可听。顷之辞去。曰。某有少名酝。欲饮二公。日云莫矣。明日正午。复会于兹。尚可款。稍缓恐相失。钱许诺。独小道士笑曰。公若愆期。可掘地觅我。皆以为戏。大笑而别。翌日。钱以他故滞留。至晚方抵所会处。则肴核狼藉。不复见人。怅然久之。弟曰。得非仙乎。试假畚锸凿地。才尺许。得石函。启之。乃三道士象。冠巾俨然。如昨所见者。外有方书言锻水银为白金事。弟曰。兄取其书。弟愿得道象。归奉香火。兄欣然许之。既试。弟中选。兄复归宿。验其方。无一不酬。不数年。买田数万亩。为富人居。一日坐庑下。外报三道士来谒。既见。一人起致词曰。昔年玉津之会。君忆之否。君得吾仙方。不以赈恤贫乏。而贪冒无厌。禄过其分。天命折君算。今日即自改。尚延三岁。如其不然。旦暮死矣。吾以泄天机谪为人。当来主之矣。既去。钱君始大悔。即焚方毁灶。阖质户不复启。明日。小道士复至。未及坐。闻侍妾免乳。亟入视之。生一男。出陪客无所见。问诸仆隶皆莫知。钱不三年而殂